أعلام الدين في صفات المؤمنين — الصفحة ٢٤٩

ومنهم من السماوات إلى حجزته ( 1 ) ، ومنهم من قدماه على غير قرار في جو

الهواء الأسفل ، والأرضون إلى ركبته ، ومنهم لو ألقي في نقرة إبهامه جميع المياه لوسعتها ،

ومنهم من لو ألقيت السفن في دموع عينيه لجرت دهر الداهرين . فتبارك الله أحسن

الخالقين " .

روى هذا الحديث مسندا الشيخ أبو جعفر ابن بابويه الفقيه رحمه الله ، في كتابه

كتاب ( الخصال ) ( 2 ) .

فانتبه لنفسك - أيها الإنسان - كيف تكون حالك إذا شاهدت مثل هؤلاء

الملائكة العظيمي الخلق ، ليأخذوك إلى مقام العرض ، وتراهم على عظم أشخاصهم

منكسرين ، لشدة خوف يوم المحشر ، مما يرون من غضب الجبار على عباده ، وعند نزولهم

لا يبقى نبي ولا صديق ولا صالح إلا ويخرون لأذقانهم خوفا من الله ، كأنهم هم

المأخوذون ، فهذا حال المقربين ، فما ظنك بالعصاة المجرمين !

وعند ذلك تقوم الملائكة صفا محدقين بالخلائق من الجوانب ، وعلى جميعهم

شعار الذل والخضوع ، وهيبة الخوف والمهابة لشدة ذلك اليوم .

ثم تقبل الملائكة فينادون واحدا واحدا يا فلان بن فلانة ، هلم إلى موقف

العرض ، فعند ذلك ترتعد الفرائص ، وتضطرب الجوارح ، وتبهت العقول ، ويتمنى أقوام

أن يذهب بهم إلى النار ، ولا تعرض قبائح أعمالهم على الجبار ، ولا يكشف سرهم على

ملأ الخلائق . فعند ذلك يخرج النداء : يا جبرئيل ، إئت النار ، فجاءها جبرئيل وقال

لها : يا جهنم ، أجيبي خالقك ومليكك . فقادها جبرئيل على غيظها وغضبها ، فلم تلبث

بعد النداء أن فارت وزفرت إلى الخلائق وشهقت ، وسمع الخلائق شهيقها وزفيرها ،

وانتهضت خزانها متنكرة على الخلائق ، غضبا على من عصى الله وخالف أمره .

فأخطر ببالك حال قلوب العباد وقد امتلأت فزعا ورعبا ، فتساقطوا وجثوا على

الركب ، وولوا مدبرين ، وسقط بعضهم على الوجوه ، وينادي الظالمون والعصاة بالويل

والثبور ، ونادى كل واحد من الصديقين : نفسي نفسي . فبينا هم كذلك إذا زفرت النار

زفرة ثانية ، فتساقط الخلائق على وجوههم ، وشخصوا بأبصارهم ينظرون من طرف

1 - في الأصل : حرته ، وما أثبتناه من المصدر . 2 - الخصال : 400 / 109 .