أعلام الدين في صفات المؤمنين — الصفحة ٢٣

عن الحافظ رجب البرسي مع أنه من علماء المائة التاسعة " ( 1 )

وقال السيد الأمين بعد ذكره قول الميرزا الأفندي والسيد الخوانساري :

" ويرشد إليه ما ستعرف من اسمه الدال على أنه في المواعظ خاصة " ( 2 ) .

نقول : أما ما ذهب إليه السيد الخوانساري قدس سره من أنه استفاد من

خطبة الكتاب أنه صنف على خمس وخمسين بابا كلها في الحكم والمواعظ ، وأن

عدة الأبواب تتصرم بتمام المجلد الأول - يندفع إذا عرفنا أن عدة الأبواب قبل الجزء

الثاني أربعة وخمسين بابا - على ما في النسخة المطبوعة من الكتاب - وأن الجزء

الثاني بمثابة الباب الخامس والخمسين من الكتاب ، وفي نهاية الجزء الأول من

الكتاب ما لفظه : " تم الجزء الأول من كتاب إرشاد القلوب . . .

ويليه الجزء الثاني الباب الخامس والخمسون والأخير ، وفيه فضائل

الإمام علي عليه السلام ومناقبه وغزواته " ( 3 ) .

وأما قوله قدس سره " كلها في الحكم والمواعظ " فلم نجد في خطبة

الكتاب ما يدل على هذه " الكلية " .

وأما ما في الأعيان من الاسترشاد باسم الكتاب على أنه في المواعظ خاصة ،

مندفع أيضا ، إذ أن اسم الكتاب هو " إرشاد القلوب إلى الصواب المنجي من

عمل به من أليم العقاب " لا يوحي كونه من المواعظ خاصة ، وأن ما في الجزء

الثاني من الكتاب يندرج تحت هذا العنوان ، لأن التذكير بفضائل أمير المؤمنين

عليه السلام من فواضل الأمور ، أليس هو المحجة البيضاء والصراط المستقيم ؟ !

أليس حبه جنة من النار وأمانا من العذاب ؟ ! وهل نجاة ترجى بدون التمسك

بولايته عليه السلام ؟ !

نعم ، هناك بعض الإشكالات التي يمكن الاعتماد عليها في التشكيك في

نسبة الكتاب للديلمي منها :

( 1 ) روضات الجنات 2 : 291 . ( 2 ) أعيان الشيعة 5 : 250 . ( 3 ) إرشاد القلوب : 260 .