أعلام الدين في صفات المؤمنين — الصفحة ٢٠٥

قلت : فما الصوم ؟

قال : فرض مجرى ، وعند الله أضعاف ذلك .

فقلت : فأي الرقاب أفضل ؟

قال : أعلاها ثمنا ، وأنفسها عند أهلها .

قلت : فأي الجهاد أفضل ؟

قال : من عقر جواده ، واهريق دمه .

قلت : أي آية أنزلها الله عليك ( 1 ) أعظم ؟

قال : آية الكرسي

قال : قلت : يا رسول الله فما كانت صحف إبراهيم عليه السلام ؟

قال : كانت أمثالا كلها ، وفيها : أيها الملك المتسلط المبتلى المغرور ، إني لم أبعثك

لتجمع الدنيا بعضها على بعض ، ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم ، فإني لا أردها وإن

كانت من كافر أو فاجر ، ففجوره على نفسه .

وكان فيها : على العاقل - ما لم يكن مغلوبا على عقله - أن يكون له ساعات :

ساعة يناجي فيها ربه ، وساعة يفكر فيها في صنع الله تعالى ، وساعة يحاسب فيها نفسه

فيما قدم وأخر ، وساعة يخلو فيها بشهوته من الحلال في المطعم والمشرب .

وعلى العاقل ألا يكون ظاعنا إلا في ثلاث : تزود لمعاد ، أو مرمة ( 2 ) لمعاش ، أو

لذة في غير محرم .

وعلى العاقل أن يكون بصيرا بزمانه ، مقبلا على شأنه ، حافظا للسانه .

ومن حسب كلامه من علمه ، قل كلامه إلا فيما يعنيه .

قلت : يا رسول الله ، ما كانت صحف موسى ؟

قال : كانت اعتبارا كلها : عجبا لمن أيقن بالحساب كيف يذنب ! وعجبا لمن

أيقن بالجزاء كيف لا يعمل ! وعجبا لمن أبصر الدنيا وتقلبها بأهلها حالا بعد حال ،

كيف يطمئن إليها ! ؟

قلت : يا رسول الله ، فهل في الدنيا شئ مما كان في صحف إبراهيم وموسى ،

فيما أنزل الله عليك ؟

1 - في الأصل زيادة : أفضل . 2 - مرمة المعاش : إصلاحه " الصحاح - رمم - 5 : 1936 " .