أعلام الدين في صفات المؤمنين — الصفحة ١٦٥

ليس يقي من لم يق الله الحذر * وليس يفتات امرؤ على القدر

* والقلب يعمى مثل ما يعمى البصر

كم من وعيد يخرق الآذانا * كأنما يعني به سوانا

* أصمنا الإمهال بل أعمانا

ما أفسد الخرق اساه الرفق * وخير ما أنبأ عنك الصدق

* كم صعقة دل عليها البرق

لكل ما يؤذي وإن قل ألم * ما أطول الليل على من لم ينم

* وسقم عقل المرء من شر السقم

أعداء غيب إخوة التلاقي * يا سوءتا لهذه ( 1 ) الأخلاق

* كأنما اشتقت من النفاق

أنف الفتى وهو صريم ( 2 ) أجدع ( 3 ) * من وجهه وهو قبيح أشنع

* هل يستوى المحفوظ ( 4 ) والمضيع

ما منك من لم يقبل المعاتبة * وشر أخلاق الفتى المواربة

* ينجيك مما تكره المجانبة

متى تصيب الصاحب المهذبا * هيهات ما أعسر هذا مطلبا

* وشر ما طالبته ما استصعبا

آفة عقل الأشمط التصابي * رب معيب فعله عياب

* زم الكلام حذر الجواب

لكل ما مجري جواد كبوه * ما لك إلا ما قبلت عدوه

* من ذا الذي يسقيك عفوا صفوه

لا يسلك الشر سبيل الخير * والله يقضي ليس زجر الطير

* كم قمر عاد إلى قمير

1 - في الأصل : يا سوء ما لهذه ، وما أثبتناه من المصدر . 2 - يقال : صرمت الشئ صرما من باب ضرب : قطعته " مجمع البحرين - صرم - 6 : 101 " . 3 - الجدع : قطع الأنف والأذن والشفة واليد " مجمع البحرين - جدع - 4 : 310 " . 4 - في المصدر : المحظوظ .