الجوامع والفوارق بين السنة والشيعة — الصفحة ٢٨٧

الأصحاب والتشيع

الشيعة » ص 308 وما بعدها طبعة 1960 « 1 » :

« انقسم الناس بعد وفاة النبي أحزابا خمسة :

1 - حزب سعد بن عبادة رئيس الخزرج من الأنصار .

2 - حزب أبي بكر وعمر ، ومعهما جل المهاجرين .

3 - حزب علي ، ومعه بنو هاشم ، وقليل من المهاجرين ، وكثير من الأنصار الذين قالوا : لا نبايع إلا عليا ، كما جاء في تاريخ الطبري .

4 - حزب عثمان بن عفان من بني أمية ومن لف لفيفهم .

5 - حزب سعد بن أبي وقاص ، وعبد الرحمن من بني زهرة .

ومال قسم كبير من الأنصار مع حزب أبي بكر وعمر ، فقوي حزبهما ، واضطر عثمان ، وحزب ابن أبي وقاص أن يبايعوا أبا بكر ، وبقي حزب علي هو المعارض الوحيد ، وحاول أبو سفيان أن يستغل الموقف ، ويساوم أبا بكر ، فجاء إلى علي وقال :

بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم * ولا سيما تيم بن مرة أو عدي

فما الأمر إلا فيكم وإليكم * وليس لها إلا أبو حسن علي

« أما واللّه لو شئتم يا بني هاشم لأملأنها عليهم خيلا ورجالا » ، فناداه علي : « ارجع يا أبا سفيان ، فو اللّه ما تريد اللّه بما تقول ، وما زلت تكيد للإسلام وأهله » .

ولما سمع أبو بكر تهويش أبي سفيان أسند بعض الوظائف لولده ، فرضي وسكت ، بل دعا للخليفة بالتوفيق والنجاح .

واجتمع 12 رجلا من حزب علي وتشاوروا بينهم في إنزال أبي بكر من منبر الرسول ، فقال قائل منهم : استشيروا عليا قبل أن تفعلوا ، ولما استشاروه قال : لو فعلتم لأثرتم حربا ، ولأتى إليّ القوم ، وقالوا : بايع ، وإلا قتلناك .

( 1 ) يعتمد المؤلف هنا على تاريخ الطبري ، والإمامة والسياسة لابن قتيبة ، وعلى إرشاد المفيد واحتجاج الطبرسي .