استقصاء النظر في القضاء والقدر — الصفحة ٩٠

الرابع :

إنّ المحمولات هنا « 1 » متعلّقة بالأمور الخارجة ، فإنّ السؤال لا بدّ له من مسؤول ومسؤول عنه .

وقد ورد من عدّة طرق أنّ الآية الأولى تتعلّق بالمسؤول عنه ، وهو ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام .

الثالث :

الثالث :

ورد في التفسير أنّ قوله تعالى : فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ « 2 » معنى سؤال استفهام ، بل سؤال توبيخ وتعنيف ، وحينئذ يبطل التنافي .

الرابع :

الرابع :

جاز أن يكون المسؤول في الآيتين الأوّلتين غير المسؤول في الآية الثالثة ويؤيّده قوله تعالى : يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ « 3 » أي بعلامات لهم ، ويكون ذلك إشارة إلى أصناف معينين « 4 » من الكفّار .

والحمد للّه وحده وصلّى اللّه على سيّد المرسلين محمّد وآله الطاهرين وسلّم تسليما

( 1 ) لا يوجد في الأصل : هنا . ( 2 ) سورة الرحمن ( 55 ) : 39 . ( 3 ) سورة الرحمن ( 55 ) : 41 . ( 4 ) في « ل » : أصناف معشر .