استقصاء النظر في القضاء والقدر — الصفحة ٥٠

السّادس عشر :

الآيات الدالّة على فعل اللّه تعالى اللّطف للعباد « 1 » قال اللّه تعالى : أَ وَلا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ « 2 » وَلَوْ لا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً « 3 » وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ « 4 » فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ « 5 » إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ « 6 » وإذا كانت الأفعال من اللّه تعالى ، فأيّ فائدة تقع في اللّطف المقرّب إليها مع أنّها من فعله تعالى .

الخامس عشر :

الخامس عشر :

الآيات الدالّة على اعتراف الكفّار والعصاة باستناد أفعالهم إليهم ، كقوله تعالى : وَلَوْ تَرى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ - إلى قوله - أَ نَحْنُ صَدَدْناكُمْ عَنِ الْهُدى بَعْدَ إِذْ جاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ « 7 » وقوله تعالى : ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ « 8 » الخ ، وقوله تعالى : كُلَّما أُلْقِيَ فِيها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ قالُوا بَلى قَدْ جاءَنا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنا وَقُلْنا ما نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ « 9 » أُولئِكَ يَنالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتابِ - إلى قوله - فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ « 10 » فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ « 11 » وغير ذلك من الآيات .

السّادس عشر :

السّادس عشر :

( 1 ) اللّطف هو ما يكون المكلّف معه أقرب إلى فعل الطّاعة وأبعد من فعل المعصية ، ولم يكن له حظّ في التمكين ، ولم يبلغ حدّ الإلجاء ، هذا هو اللّطف المقرّب . ( 2 ) سورة التوبة ( 9 ) : 126 . ( 3 ) سورة الزخرف ( 43 ) : 33 . ( 4 ) سورة الشورى ( 42 ) : 27 . ( 5 ) سورة آل عمران ( 3 ) : 159 . ( 6 ) سورة العنكبوت ( 29 ) : 45 . ( 7 ) سورة سبأ ( 34 ) : 31 ، 32 . ( 8 ) سورة المدثر ( 74 ) : 43 . ( 9 ) سورة الملك ( 67 ) : 8 . ( 10 ) سورة الأعراف ( 7 ) : 39 . ( 11 ) سورة النساء ( 4 ) : 160 .