بحوث في الملل والنحل — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩

3 - رسالة عمر بن عبد العزيز في الرد على القدرية

الْكافِرُونَ ) « 1 » وذلك كان موقعهم عنده أن يهلكوا بغير قبول منهم ، بل الهدى والضلالة والكفر والإيمان والخير والشر بيد اللّه يهدي من يشاء ويذر من يشاء ( فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ ) « 2 » . كذلك قال إبراهيم عليه السَّلام : ( رَبِّ . . . وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ ) « 3 » ، قال : ( رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ ) « 4 » ، أي إنّ الإيمان والإسلام بيدك وإن عبادة من عبد الأصنام بيدك ، فأنكرتم ذلك وجعلتموه ملكاً بأيديكم دون مشيئة اللّه عزّ وجلّ .

40 - وقلتم في القتل إنّه بغير أجل .

41 - وقد سمّاه اللّه لكم في كتابه فقال ليحيى : ( وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ) « 5 » فلم يمت يحيى إلّا بالقتل ، وهو موت كما مات من قتل شهيداً أو قتل خطأ كما مات بمرض أو بفجأة ، كلّ ذلك موت بأجل استوفاه ورزق استكمله وأثر بلغه ومضجع برز إليه ، ( وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتاباً مُؤَجَّلًا ) « 6 » ولا تموت نفس ولها في الدنيا عمر ساعة إلّا بلغته ولا موضع قدم إلّا وطئته ولا مثقال حبة من رزق إلّا استكملته ولا مضجع حيث كان إلّا برزت إليه ، يصدق ذلك قول اللّه عزّ وجل ( قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ ) « 7 » ، فأخبر اللّه بعذابهم بالقتل في الدنيا وفي الآخرة بالنار وهم أحياء بمكة .

42 - وتقولون أنتم : إنّهم قد كانوا ملكوا رد علم اللّه في العذابين الذين أخبر اللّه ورسوله أنّهما نازلان بهم .

( 1 ) . غافر : 85 . ( 2 ) . الأعراف : 186 . ( 3 ) . إبراهيم : 35 . ( 4 ) . البقرة : 128 . ( 5 ) . مريم : 15 . ( 6 ) . آل عمران : 145 . ( 7 ) . آل عمران : 12 .