بحوث في الملل والنحل — الجزء ١، الصفحة ١١٣

1 - القدرية

حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا عبد اللّه بن يزيد المقري أبو عبد الرحمن ، قال حدثني سعيد بن أبي أيوب ، قال حدثني عطاء بن دينار ، عن حكيم بن شريك الهذلي ، عن يحيى بن ميمون الحضرمي ، عن ربيعة الجرشي ، عن أبي هريرة ، عن عمر بن الخطاب . « 1 »

ويكفي في ضعف الحديث أنّ في أسناده ، حكيم بن شريك الهذلي البصري الذي هو مجهول . « 2 »

وأمّا الحديث الثالث ، فقد رواه الترمذي في سننه بالسند التالي :

حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي ، حدثنا محمد بن فضيل ، عن القاسم بن حبيب ، وعلي بن نزار ، عن نزار عن عكرمة . « 3 »

ويكفي في ضعف الحديث أنّ قاسم بن حبيب ضعيف ، ونزار وابنه علي ، من المجاهيل .

أفيصح الاحتجاج بأحاديث هذه أسنادها ؟

هذه حال الأحاديث الواردة في الصحاح . غير أنّ هناك أحاديث وردت في غيرها تختلف مع ما ورد فيها سنداً ، وإن كانت تتحد لفظاً . وقد جمعها السيوطي في كتابه « اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة » . « 4 »

مثلًا : روى ابن عدي ، بسند عن مكحول عن أبي هريرة مرفوعاً : إنّ لكلّ أُمّة مجوساً ، وإنّ مجوس هذه الأُمّة القدرية ، فلا تعودوهم إذا مرضوا ، ولا تصلّوا عليهم إذا ماتوا .

وفي سنده جعفر بن الحارث ، قال عنه السيوطي : ليس بشيء .

ورواه خيثمة بسند عن أبي هريرة ، وفي سنده غسان ، قال عنه السيوطي : مجهول .

( 1 ) . سنن أبي داود : 4 / 228 ، باب في القدر ، الحديث 4710 . ( 2 ) . جامع الأُصول : 1 / 526 ، قسم التعليق . ( 3 ) . سنن الترمذي : 4 / 454 ، باب ما جاء في القدرية ، رقم الحديث 2149 . ( 4 ) . لاحظ ج 1 ، ص 254 256 .