التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٩

70 باب ذكر النفخ الثاني للبعث في الصور

فيقول اللّه عزّ وجلّ : وعزّتي وجلالي ليرجع كل روح إلى جسده ، فتدخل الأرواح في الأرض إلى الأجساد ، ثم تدخل في الخياشيم ، فتمشي في الأجساد مشي السم في اللديغ ، ثم تنشق الأرض عنكم ، وأنا أول من تنشق الأرض عنه ، فتخرجون منها شبابا كلكم أبناء ثلاث وثلاثين ، واللسان يومئذ بالسريانية سراعا إلى ربهم ينسلون مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكافِرُونَ هذا يَوْمٌ عَسِرٌ [ القمر : 8 ] . ذلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ [ ق : 42 ] . وَحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً [ الكهف : 47 ] . فتوقفون في موقف عراة غلفا غرلا ، مقدار سبعين عاما ، لا ينظر اللّه إليكم ولا يقضي بينكم ، فتبكي الخلائق حتى تنقطع الدموع ، ثم تدمع دما ويعرقون حتى تبلغ منهم الأذقان ، ويلجمهم فيضجون ويقولون : « من يشفع لنا إلى ربّنا » ؟ وساق الحديث بطوله في الشفاعة « 1 » . وسيأتي حديث الشفاعة في « صحيح مسلم » وغيره - إن شاء اللّه تعالى .

وخرّج الختلي أبو القاسم إسحاق بن إبراهيم في « كتاب الديباج » له : حدّثني أبو بكر خليفة بن الحارث بن خليفة ، حدّثنا محمد بن جعفر المدائني ، عن سلام بن مسلم الطويل ، عن عبد الحميد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في قوله عزّ وجلّ : إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ [ الانشقاق : 1 ، 2 ] قال : فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « أنا أول من تنشقّ عنه الأرض ، فأجلس جالسا في قبري ، فيفتح لي باب إلى السماء بحيال رأسي ، حتى أنظر إلى العرش ، ثم يفتح لي باب من تحتي حتى أنظر إلى الأرض السابعة ، حتى أنظر إلى الثرى ، ثم يفتح لي باب عن يميني حتى أنظر إلى الجنة ومنازل أصحابي ، وإن الأرض تحركت تحتي فقلت : ما بالك أيتها الأرض ؟ قالت :

إن ربي أمرني أن ألقي ما في جوفي ، وأن أتخلى فأكون كما كنت إذ لا شيء فيّ فذلك قوله عزّ وجلّ : وَأَلْقَتْ ما فِيها وَتَخَلَّتْ وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ » [ الانشقاق : 4 ، 5 ] أي : سمعت وأطاعت وحق لها أن تسمع وتطيع يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ [ الانفطار : 6 ] قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « أنا ذلك الإنسان » « 2 » .

وروي في تفسير قوله تعالى : يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً [ الفجر : 27 ، 28 ] إن هذا خطاب للأرواح بأن ترجع إلى أجسادها إِلى رَبِّكِ أي صاحبك ، كما تقول : ربّ الغلام ، وربّ الدار ، وربّ الدابة ، أي : صاحب الغلام ، وصاحب الدار ، وصاحب الدابة ، فَادْخُلِي فِي عِبادِي [ الفجر : 29 ] أي : في أجسادهم من مناخرهم ، كما ورد في الخبر المتقدم .

( 1 ) وهو حديث لا يصح من هذا الوجه . ( 2 ) إسناده ضعيف .