جامع الأفكار وناقد الأنظار — الجزء ١، الصفحة ٥٠٨

الفهرس التفصيلي لمحتويات الكتاب

إيراد بعض الأعلام على هذا الايراد 357

تتميم أقوال المتكلّمين في علّة تخصيص حدوث العالم بوقته الإرادة واحتياج المتكلّمين إلى اثباته 357

الأشاعرة قالوا بزيادتها وقدمها 357

بعض شيوخ المعتزلة قالوا بانّها متجدّدة حادثة 358

قول معمّر بن عباد بانّها متجدّدة 358

قول الكعبي بانّها قديمة غير زائدة على الذات 358

القائلون بكون الإرادة غير متجدّدة من المعتزلة افترقوا إلى فرق 358

اعتقاد الأكثر في مختار المحقّق الطوسي 358

قول قيل في بيان ما دعا الأكثر إلى هذا الاعتقاد 359

نقد المصنّف هذا القول 359

الفرق بين مختار المحقّق ومذهب الحكماء 360

إشكال بأنّ كون الإرادة قديمة ينافي ما ورد عن ائمّتنا من كونها حادثة 360

الجواب عن هذا الاشكال 360

الشبهة الثانية 362

جريان هذه الشبهة في نفي القدرة بالمعنى الثاني ، لا بالمعنى الثالث 361

جريان هذه الشبهة في نفي قدرة العبد أيضا 361

جوابان عن هذه الشبهة 362

قول بعضهم واستشهاده بكلام الشيخ 363

نقد المصنّف هذا القول 363

الجواب عن هذا القول 363

جواب بعضهم عن هذا القول 363

نقد المصنّف هذا الجواب 364

جواب قيل في دفع أصل الشبهة 364

محملين حمل المصنّف هذا الجواب عليهما 364

نقد المصنّف الحمل على المحمل الأوّل 364

المحمل الثّاني والحمل عليه 364