تلخيص الشافي — الجزء ١، الصفحة ١١٣

الطريقة الثانية في وجوب الإمامة وهي المبنية على السمع وأن مع ثبوته لا بد من امام

الطريقة الثانية في وجوب الإمامة وهي المبنية على السمع وأن مع ثبوته لا بد من امام

الطريقة الثانية في وجوب الإمامة وهي المبنية على السمع وأن مع ثبوته لا بد من امام

الذي يدل على ذلك : ما قد ثبت أنه ليس كل ما تمس الحاجة إليه من الشريعة عليه حجة قاطعة : من تواتر « 1 » أو اجماع ، أو ما جرى مجراهما « 2 » بل الأدلّة - في كثير من ذلك - كالمتكافئة . ولولا ما ذكرناه ما فزع خصومنا

( 1 ) التواتر في اللغة : بمعنى التتابع بفترات يسيرة . وفي اصطلاح الأصوليين : إخبار جماعة يمتنع تواطؤهم على الكذب بحيث يحصل من اخبارهم العلم بالمخبر به وسكون النفس إليه ، كعلمنا بالحوادث التأريخية السابقة بواسطة تواتر اخبار المؤرخين بها . مثل نزول القرآن الكريم على النبي محمد ( ص ) ووجود بعض الأمم والحوادث السالفة إلى غير ذلك . ولا يشترط فيه عدد مخصوص . ويقابله : الخبر الواحد بأقسامه الآتية . ونقل التواتر : مرة - بتواتر مثله ، كأن يخبر جماعة - هذه صفتهم - عن التواتر ، وذلك حجة كنفس التواتر الأول المنقول . ومرة - بآحاد ، كأن يخبر من لم يبلغ إخباره حد التواتر - واحدا كان أم أكثر - عن التواتر ، وهذا كنقل الاجماع بالخبر الواحد في الخلاف في حجيته وعدمها . ( 2 ) مما يبعث الاطمينان والظن المتاخم للعلم واليقين .