أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد — الجزء ١، الصفحة ٣٩٦

الشّبهة الثالثة :

من برّ « 1 » ؟ وأي معنى لقوله « حتى يغنيهم اللّه » وأي حاجة إلى الاستعفاف ؟ فوجوب الاستعفاف عند العجز عن النكاح يناقض حلية المتعة .

يجاب عليه : إن كلمة النكاح الواردة في الآية تفيد معنى المهر والنفقة ، فمن لم يجد السبيل إلى أن يتزوج بأن لا يجد المهر والنفقة ، عليه أن يتعفف ولا يدخل في الفاحشة حتى يوسّع اللّه عليه من رزقه « 2 » .

كما أن من معاني كلمة نكاح » إذا أطلقت ما يلي :

- العقد لقوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ « 3 » .

- للعقد والوطء لقوله تعالى : فَإِنْ طَلَّقَها فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ « 4 » .

- للحلم والعقل لا الوطء والعقد لقوله تعالى : وَابْتَلُوا الْيَتامى حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ « 5 » .

- للمهر حيث سمّي المهر باسم النكاح لقول تعالى : وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً .

- للسفاح لقوله تعالى : الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً « 6 » فسمى السفاح نكاحا هنا .

( 1 ) كما في رواية أبي الزبير عن جابر قال : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق : صحيح مسلم ج 9 / 157 ح 16 . ( 2 ) مجمع البيان ج 7 / 195 سورة النور ، آية : 313 . ( 3 ) سورة الأحزاب : 49 . ( 4 ) سورة البقرة : 230 . ( 5 ) سورة النساء : 6 . ( 6 ) سورة النور : 3 .