أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

النقطة الأولى : في ماهية فدك .

وعن جميل بن درّاج عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : أتت فاطمة أبا بكر تريد فدكا ، قال : هاتي أسود أو أحمر يشهد بذلك ، قال : فأتت بأم أيمن ، فقال لها :

بم تشهدين ؟ قالت : أشهد أن جبرائيل أتى محمّدا فقال : إن اللّه يقول : فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ فلم يدر محمّد من هم ؟ فقال : يا جبرائيل سل ربك من هم ؟ فقال :

فاطمة ذو القربى فأعطاها فدكا ، فزعموا أن عمر محى الصحيفة وقد كان كتبها أبو بكر « 1 » .

وقد صرّح ثلة من علماء العامة بذلك منهم :

1 - ما أورده الحسكاني من عدة طرق إلى عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : لما نزل قوله تعالى : وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ أعطى رسول اللّه فاطمة عليها السّلام فدكا « 2 » .

ومن طريق آخر بإسناده إلى أبي سعيد الخدري قال :

لمّا نزلت هذه الآية وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ دعا النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فاطمة عليها السّلام وأعطاها فدكا « 3 » .

ومن طريق آخر أيضا بإسناده إلى أبي سعيد الخدري قال :

لمّا نزلت على رسول اللّه وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ دعا فاطمة عليها السّلام فأعطاها فدكا والعوالي ، وقال : هذا قسم قسمه اللّه لك ولعقبك « 4 » .

غيره باعتبار أن النبي يمثّل النوع تماما كما فعل موسى عليه السّلام عندما قال لربه : أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ .

( 1 ) تفسير العياشي ج 2 / 310 ح 49 وتفسير القمي ج 2 / 18 وبحار الأنوار ج 29 / 54 ، وكشف الغمة ج 1 / 476 ، تفسير الفرات ص 239 ، مجمع البيان ج 6 / 243 ، وتفسير التبيان للطوسي ج 6 / 469 . ( 2 ) شواهد التنزيل ج 1 / 338 ح 467 . ( 3 ) شواهد التنزيل ج 1 / 339 ح 468 و 469 و 470 و 471 . ( 4 ) شواهد التنزيل ج 1 / 340 ح 472 .