أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨

الأحاديث المقرّرة :

11 - حديث : المؤاخاة .

12 - حديث : إن عليا مني وأنا منه .

13 - حديث : إن فيك مثلا من عيسى .

14 - حديث : لا يحبك إلا مؤمن .

15 - حديث : خاصف النعل .

16 - حديث : الطائر المشوي .

17 - حديث : أنا مدينة العلم وعليّ بابها .

18 - حديث : كسر الأصنام وردّ الشمس .

19 - حديث : الحق مع علي .

20 - حديث : الثّقلين .

21 - حديث : الكساء .

22 - حديث : الأمان .

23 - حديث : اثنا عشر خليفة .

24 - حديث : كونه عليه السّلام نورا بين يدي اللّه تعالى .

وغيرها من الأحاديث الجليلة الدالة على فضل أمير المؤمنين عليه السّلام ، أليست كلها قرائن واضحة على صحة إمامته وأحقيته بالخلافة من غيره ممن نسبوا إليهم بعض الفضائل لتكون وساما رفيعا لأصحابها لينالوا شرف الخلافة ، ومن هذه الألقاب : الصدّيق والفاروق وذو النورين وأمثالها ولكنهم نسوا بل تناسوا وتجاهلوا الآيات العظام والأحاديث الضخام الواردة بشأن مولى الثّقلين ، هذا مضافا إلى سيرته الطاهرة وعلو همته وغيرها من الصفات التي لم ينكرها حتى الأعداء ، فهيهات أن يقاس بالإمام عليّ عليه السّلام أحد من الناس ، فإنه - على حد تعبير ابن أبي الحديد - كالمسك كلما ستر انتشر عرفه ، وكلّما كتم تضوّع نشره ، وكالشمس لا تستر بالراح ، وكضوء النهار إن حجبت عنه عين واحدة أدركته عيون كثيرة « 1 » .

( 1 ) من مقدمة شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد .