الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل — الجزء ١، الصفحة ٢٧١

عطف مذهب الحكماء على مذهب الأشاعرة

ويقولون : ليس الغرض شيئا خارجا عن الذات وإنما الغرض نفس ذاته ، لئلا يكون ناقص الفاعلية لأن الحاجة إلى شيء خارج عن ذاته في القيام بالفعل ، آية كونه ناقصا في الفاعلية ، والمفروض أنه سبحانه تام في فاعليته ، غني في ذاته وفعله عن كل شيء سوى ذاته « 1 » .

ثم إنّ لهم بيانا فلسفيا ممزوجا بالدليل العرفاني يهدف إلى كون الغرض من الخلق هو ذاته سبحانه وبه فسروا قوله سبحانه :

ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ . وقوله في الحديث القدسي :

« كنت كنزا مخفيا فأحببت أن أعرف فخلقت الخلق لكي أعرف » واللّه سبحانه هو غاية الغايات . ومن أراد الوقوف على برهانهم فليرجع إلى أسفارهم « 2 » .

( 1 ) الأسفار ، ج 2 ، ص 263 . ( 2 ) لاحظ الأسفار ، ج 2 ، ص 263 .