الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

التّحسين والتقبيح في الكتاب العزيز

1 - قال سبحانه : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ « 1 » .

2 - قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ « 2 » .

3 - يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ « 3 » .

4 - وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللَّهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ « 4 » .

فهذه الآيات تعرب بوضوح عن أنّ هناك أمورا توصف بالإحسان والفحشاء والمنكر والبغي والمعروف قبل تعلّق الأمر أو النهي بها ، وأنّ الإنسان يجد اتصاف الأفعال بأحدها ناشئا من صميم ذاته ، كما يعرف سائر الموضوعات كالماء والتراب . وليس عرفان الإنسان بها موقوفا على تعلّق الشرع وإنما دور الشرع هو تأكيد إدراك العقل بالأمر بالحسن والنهي عن القبيح .

أضف إلى ذلك أنّه سبحانه يتخذ وجدان الإنسان سندا لقضائه فيما تستقل به عقليّته :

5 - يقول تعالى : أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ « 5 » .

6 - ويقول سبحانه : أَ فَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ * ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ « 6 » .

7 - ويقول سبحانه : هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ « 7 » .

( 1 ) سورة النحل : الآية 90 . ( 2 ) سورة الأعراف : الآية 33 . ( 3 ) سورة الأعراف : الآية 157 . ( 4 ) سورة الأعراف : الآية 28 . ( 5 ) سورة ص : الآية 28 . ( 6 ) سورة القلم : الآيتان 35 - 36 . ( 7 ) سورة الرحمن : الآية 60 .