أبكار الأفكار في أصول الدين — الجزء ١، الصفحة ١٩٧

والأولى « 2 » : تسمى المخيلات « 2 » :

كالتصديق بنزول المطر ، عند طلوع السحاب ، ونحوه .

فهذه هي مقدمات الدليل الظني .

فإما أن تؤثر في النفس تأثيرا ، من ترغيب ونفرة من غير تصديق بها ، أو لا تؤثر شيئا أصلا . /

وهي ما تقال لأجل الترغيب فيما يقصد الترغيب فيه ، أو التنفير عما يقصد التنفير عنه : كتشبيه العسل بالمرة الصفراء ، ونحوه .

فهذه هي مقدمات الدليل التخييلى .

وإن لم تكن مؤثرة تأثيرا ما ، أو كانت مؤثرة ، لكنها كاذبة في نفسي الأمر ؛ فالدليل المركب منها يكون فاسدا .

( 1 ) في ب ( الظني ) . ( 2 ) في ب ( فالأولى المخيلات ) .