البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة — الجزء ١، الصفحة ٥٢٢

فهرس الموضوعات

إنّ الوحدة مبدأ العدد وهو يحصل منها 213

اتّحاد الاثنين غير معقول ؛ لأنّهما بعد الاتّحاد 213

ليس قولنا : هو هو اتّحادا مطلقا 213

إنّ العدد إنّما يتقوّم بالوحدات لا غير 213

الوحدة إذا أضيفت إليها وحدة أخرى حصلت الاثنينيّة 213

ذهاب قوم غير محقّقين إلى أنّ الاثنين ليس من العدد 213

في تخطئة ما ذهب إليه القوم 214

إنّ كلّ واحد من أنواع العدد أمر اعتباري ليس بثابت في الأعيان 214

الوحدة قد تعرض لذاتها ومقابلها وتنقطع بانقطاع الاعتبار 215

الوحدة قد تعرض لها شركة فتتخصّص بالمشهوري 215

تضاف الوحدة إلى موضوعها باعتبارين وإلى مقابلها بثالث 216

الوحدة تعرض لها إضافات ثلاثة 216

المسألة الحادية عشرة : في البحث عن التقابل

المقابل للوحدة يعرض له ما يستحيل عروضه للوحدة 216

إنّ أصناف التقابل أربعة 217

في معنى المتخالفين والمتقابلين والمتماثلين 217

المتقابلان قد يكون أحدهما وجوديا والآخر عدميا أو أن يكونا وجوديّين ولا يمكن أن يكونا عدميّين 218

المتقابلان إمّا أن يوجدا باعتبار القول والعقد أو بحسب الحقائق أنفسها 218

قول ابن سينا في الشفاء عن معنى الإيجاب 218

إنّ التضايف قد يعرض له مفهوم التقابل 219

التقابل لا يقال على أصنافه الأربعة بالسويّة بل بالتشكيك 220

ما قيل : إنّ تقابل السلب والإيجاب أشدّ من تقابل التضادّ 220

المسألة الثانية عشرة : في أحكام التناقض ونحوه

في معنى التناقض 220

تحقّق التناقض في المفردات لا يتوقّف على شرط 221