البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة — الجزء ١، الصفحة ٥٢٠

فهرس الموضوعات

قد تتميّز أجزاء الماهيّة في الخارج وقد تتميّز في الذهن 196

إذا اعتبر عروض العموم ومضايفة للأجزاء تحدث قسمة 197

إنّ أجزاء الماهيّة قد تكون متداخلة أو متباينة 197

إنّ المتداخلة قد يكون العامّ فيها مطلقا أو متقوّما بالخاصّ 197

إنّ المتباينة ما تركّبت من الشيء وإحدى علله أو معلولاته أو 197

قد تؤخذ أجزاء الماهيّة باعتبارها موادّ أو تؤخذ باعتبارها مجعولة 198

إذا اعتبرنا حمل الجزء على الماهيّة حصلت الجنسيّة والفصليّة 198

إنّ جعل الجنس والفصل جعل واحد 198

الجنس كالمادّة وهو معلول والفصل كالصورة وهو علّة 199

إنّ ما لا جنس له لا فصل له 199

الفصل منه ما هو تامّ ومنه غير تامّ 200

التركيب العقلي لا يكون إلّا من الجنس والفصل 201

الجنس والفصل المترتّبان في العموم والخصوص يجب تناهيهما 201

قد يكون منهما ما هو عقليّ وطبيعيّ ومنطقيّ 201

وقد يكون منهما ما هو عوال وسوافل ومتوسّطات 201

إنّ من أقسام الجنس ما هو مفرد 202

قد يجتمع الجنس والفصل في شيء واحد مع تقابلهما 202

لا يمكن أخذ الجنس بالنسبة إلى الفصل 202

المسألة الخامسة : في التشخّص

إنّ التشخّص من الأمور الاعتباريّة 203

الماهيّة النوعيّة من حيث هي هي لا يمنع نفس تصوّرها من الشركة 203

في الجواب عن سؤال مقدّر 203

إنّ سبب التشخّص قد يكون نفس الماهيّة المشخّصة وقد يكون غيرها 204

إنّه لا يحصل التشخّص بانضمام كلّيّ عقلي إلى مثله 205

التمايز يغاير التشخّص 205

إنّه لا يوجد عموم مطلق بين التشخّص والتميّز 205