استدراكات البعث والنشور — الصفحة ٣٤٠
- ه -
نهر في جهنم - في رواية : واد في جهنم بعيد القعر منتن الريح - في قوله عزّ وجلّ :
فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا - . [ البرّاء بن عازب ] ص / 273 .
نهران في أسفل جهنم يسيل منهما صديد أهل النار - يعني غيّ وأثام - .
[ أبو أمامة الباهلي ] ص / 274 .
نواهد - في قوله عزّ وجلّ : كَواعِبَ - . [ ابن عبّاس ] ص / 216 .
النار سوداء مظلمة لا يضيء لهبها ولا جمرها . [ سلمان ] ص / 317 .
- ه -
- ه -
هؤلاء أهل النار - في قوله عزّ وجلّ : وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا - . [ كعب ] ص / 86 .
هكذا يكون إن كان يشتهي لكنه لا يشتهي - قاله في حديث : إن الرّجل من أهل الجنّة ليشتهي الولد في الجنّة - . [ إسحاق بن راهويه ] ص / 235 .
هم أمّة محمّد صلى اللّه عليه وسلم - يعني قوله عزّ وجل : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا - أورثهم اللّه سبحانه كل كتاب أنزله فظالمهم يغفر له ومقتصدهم يحاسب حسابا يسيرا وسابقهم يدخل الجنّة بغير حساب . [ ابن عبّاس ] ص / 86 .
هم أمّة محمد هؤلاء الأصناف الثلاثة - يعني قوله عزّ وجلّ : فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ أفأنا أقيم على اليهود وأدع هذا الدّين .
[ كعب ] ص / 86 .
هم قوم قد استوت حسناتهم وسيئاتهم وهم على سور بين الجنّة والنار وهم على طمع من دخول الجنّة وهم داخلون . [ مجاهد ] ص / 108 .
هن من نساء أهل الدّنيا خلقهن اللّه في الخلق الآخر - في قوله عزّ وجلّ : لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ - . [ الشعبي ] ص / 216 .
هو الخير الكثير . [ ابن عبّاس ] ص / 116 .
هو الشيء المشرف - سئل عن الأعراف - . [ ابن عبّاس ] ص / 104 .
هو الموز - يعني الطلح - . [ ابن عباس وأبو هريرة ] ص / 188 .
هو النحاس المذاب - في قوله عزّ وجلّ : قَطِرانٍ - . [ ابن عبّاس ] ص / 297 .
هو شراب أبيض مثل الفضّة يختمون به آخر شرابهم لو أن رجلا من أهل الدّنيا أدخل يده فيه ثم أخرجها لم يبق ذو روح إلّا وجد ريح طيبها - في قوله عزّ وجلّ : خِتامُهُ مِسْكٌ - . [ أبو الدرداء ] ص / 209 .