استدراكات البعث والنشور — الصفحة ٣٣٣
- ف -
عجائز كن في الدنيا عمشا رمصا - في قوله عزّ وجلّ : أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً - .
[ أنس ] ص / 217
عطاء غير منقطع - في قوله عزّ وجلّ : عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ - . [ ابن عبّاس ] ص / 332 .
عقارب لها أنياب كالنخل الطوال - في قوله عزّ وجلّ : زِدْناهُمْ عَذاباً فَوْقَ الْعَذابِ - . [ عبد اللّه بن مسعود ] ص / 310 .
عن أزواجهن - في قوله عزّ وجلّ : قاصِراتُ الطَّرْفِ - . [ ابن عبّاس ] ص / 215 .
عواشق - في قوله عزّ وجلّ : عُرُباً - . [ ابن عبّاس ] ص / 216 .
العربي : المعتشقات لبعولتهن والأتراب : المستويات بسن واحد . [ الحسن ] ص / 218 .
- غ -
- غ -
غرموا ما نعموا في الدّنيا - في قوله عزّ وجلّ : إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً - .
[ محمد بن قيس ] ص / 319 .
الغساق ما ينقطع من جلود أهل النار وصديدهم - في قوله عزّ وجلّ : حَمِيماً وَغَسَّاقاً - . [ إبراهيم ] ص / 291 .
الغي : نهر حميم في النار يقذف فيه الذين يتبعون الشهوات - في قوله عزّ وجلّ :
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا - .
[ ابن مسعود ] ص / 273 .
- ف -
- ف -
فالملك الكبير ، أن رسول ربّ العزّة يأتيه بالتحفة واللطف فلا يصل إليه حتى يستأذن له عليه فيقول للحاجب : استأذن على وليّ اللّه فإني لست أصل إليه - في قوله عزّ وجلّ :
وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً - . [ أبو سليمان الداراني ] ص / 238 .
فقد شاء ربّك أن يخلدوا في الجنّة - في قوله عزّ وجلّ : وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ - .
[ ابن عبّاس ] ص / 333 .
فقد شاء ربّك أن يخلدوا فيها - في قوله عزّ وجلّ : فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ - .
[ ابن عبّاس ] ص / 333 .
في الجنّة شجر نبت السندس منه يكون ثياب أهل الجنّة .
[ مرثد بن عبد اللّه اليزني ] ص / 195 .