حوار بين الإلهيين والماديين — الصفحة ٣٣٦

وحدة الإلهين في كافة الجهات ! . . .

الفروض العقلية حول الآلهة المزعومة :

الفروض العقلية حول الآلهة المزعومة :

لا تخلو حال هذين الإلهين المزعومين ، فيهما بينهما ، من ثلاث :

1 - هما مثلان لا يختلفان ، في : ذات الألوهية ، ولا الافعال ولا الصفات .

2 - هما مختلفان دون اشتراك في ايّة جهة من تلكم الجهات .

3 - هما متفقان من جهة ومختلفان من أخرى . . .

فهذه فروض حاصرة عقلية في وهم تعدد الإله ، لا مناص عنها ولا مفر منها ، فما ذا تقولون ؟

وحدة الإلهين في كافة الجهات ! . . .

وحدة الإلهين في كافة الجهات ! . . .

الثنوي : نفرض انهما اثنان لا يختلفان في أيّة جهة من الجهات ، في الذات وفي الصفات ، وهذا الوفاق هو السرّ في وحدة النظم وتلائم أجزاء الكون ، كأنها من واحد ، اجل من واحد لا في العدد ، بل في الهدف والاتجاه ، حيث المنحى واحد هو النظم المتقن دون تفاوت .

الموحد : نقول أولا : مما لا يريبه شك : أن الإله غير متناه ولا محدود :

ذاتا وصفاتا ، واللّانهاية في جهة واحدة لا يتصور فيها التعدد ، إذ إنها لا تتحمل الزيادة كما لا تتحمل النقصان ، وإنما النقصان والزيادة يتصوران في المحدود .

توضيحا لذلك نسألكم : هل إن اللا نهاية الثانية في ذات الألوهية وصفاتها ، هل إنها تزيد في الأولى إذا زيدت عليها أن صارت اثنتين ، أم لا ؟ فإن زيدت الأولى فهي محدودة ، حيث تحملت الزيادة ، فلا ألوهية في الأولى ، وكذا الثانية حيث صارت مع الأولى أكثر من نفسها ! وان لم تزد الأولى بهذه اللا نهاية الثانية ولا الثانية بالأولى ، إذا رجعت اللا نهاية في كلّ منهما إلى اللاشيء ، إذ لا تؤثر فيها زيادة على الفرض ، فهي اللّاشيء اطلاقا ، خلوا عن كل شيء : عن النهاية واللا نهاية كليهما .