تسليك النفس الى حظيرة القدس — الصفحة ٢٢٧

المطلب العاشر في الأسماء والأحكام

المطلب العاشر في الأسماء والأحكام

المطلب العاشر في الأسماء والأحكام

الإيمان لغة التّصديق ، وشرعا تصديق الرّسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في كلّ ما علم مجيئه به ضرورة ، ولا يكفي التّصديق بالقلب عن التّصديق باللّسان وبالعكس ، لقوله تعالى : فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ « 1 » فأثبت المعرفة والكفر ، وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ « 2 » وقوله : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ « 3 » فأثبت الإقرار باللّسان دون القلب .

وعند الأشاعرة : أنّه التّصديق النّفسانيّ وعند الكرّاميّة : أنّه الإقرار بالشّهادتين ، وعند قدماء المعتزلة والقاضي عبد الجبّار ، أنّه فعل الجوارح من الطاعات .

وأمّا الكفر ، فهو عدم الإيمان إمّا بضدّ اعتقاد علمه أو لا بضدّ . والفسق

( 1 ) . البقرة : 2 / 89 . ( 2 ) . النمل : 27 / 14 . ( 3 ) . البقرة : 2 / 8 .