تسليك النفس الى حظيرة القدس — الصفحة ١٨٨
المطلب الرّابع في نبوّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلم
المطلب الرّابع في نبوّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلم
المطلب الرّابع في نبوّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلم
لأنّه ادّعى النّبوّة وظهرت المعجزة على يده ، فيكون صادقا .
والأولى ضروريّة .
وأمّا الثّانية ، فلأنّه ظهر على يده القرآن ، وهو معجز ، لأنّه تحدّى به فصحاء العرب وعجزوا عن الإتيان بمثله ، لأنّه سألهم المعارضة بمثله أو الحرب ، فاختاروا الحرب ؛ ومعلوم أنّه لو تمكّنوا من المعارضة لم يلجئوا إلى أشقّ الأمرين . ولأنّه ظهر على يده معجزات كثيرة ، كانشقاق القمر ، ونبوع الماء من بين أصابعه ، وإشباع الخلق الكثير من الطعام القليل ، وغير ذلك . وإن لم يكن كلّ واحد منها متواترا ، فإنّها متواترة المعنى .
وأمّا الثّالثة فضروريّة ، فإنّ من ادّعى رسالة ملك وقال بحضور جمع عظيم ، أيّها الملك إن كنت صادقا فخالف عادتك ، ففعل الملك ذلك مرّة بعد أخرى جزم الحاضرون بصدقه .
احتجّت اليهود : بأنّ النّسخ باطل ، وإلّا لزم الأمر بالقبيح أو النّهي عن الحسن ؛ ولأنّ موسى عليه السّلام إن بيّن دوام شرعه بطل النّسخ لصدقه ، وإن بيّن