تسليك النفس الى حظيرة القدس — الصفحة ١٣٧

[ المطلب ] الأوّل : في أنّه - تعالى - موجود

المقصد الثّاني في صفاته تعالى

المقصد الثّاني في صفاته تعالى

وفيه فصلان

[ الفصل ] الأوّل في الصّفات الثّبوتيّة

[ الفصل ] الأوّل في الصّفات الثّبوتيّة

وفيه مطالب

[ المطلب ] الأوّل : في أنّه - تعالى - موجود

[ المطلب ] الأوّل : في أنّه - تعالى - موجود

قد تقدّم إثبات واجب الوجود تعالى . والثّبوت الوجود بالضّرورة ، ولأنّه لو لم يكن موجودا لكان معدوما ، إذ لا واسطة بينهما ، والعدم لا يصلح للمبدئيّة .

والملاحدة قالوا : إنّه - تعالى - مبدأ للمتقابلات ، كالوجود والعدم ، والوجوب وقسيميه ، والوحدة والكثرة ؛ ومبدأ المتقابلات لا يتّصف بأحدها ، فهو ليس بموجود بالمعنى المقابل للعدم ، ولا بواحد « 1 » بالمعنى

( 1 ) . ب : ولا واجب .