تسليك النفس الى حظيرة القدس — الصفحة ١٢

كلمات في حقّ المؤلّف

ولكنّهما ( الأستاذ والتلميذ ) يشتركان في إضفاء الصبغة الفلسفية على المسائل الكلاميّة على نحو صار هذا النمط هو المقبول بين المتأخّرين من المتكلّمين من غير فرق بين السنّة والشيعة . والكتاب كما يصفه المؤلّف في مقدّمته مشتمل على أهم المسائل وأشرفها والنكت العظيمة اللطيفة . فجمع فيه النكات الكلامية وأصول المطالب العقلية .

وقد قسم الكتاب إلى مراصد ، هي :

الأوّل : في الأمور العامّة .

الثاني : في تقسيم الموجودات .

الثالث : في البحث عن أقسام الموجودات .

الرابع : في أحكام الموجودات .

الخامس : في إثبات واجب الوجود تعالى وصفاته .

السادس : في العدل .

السابع : في النبوة .

الثامن : في الإمامة .

التاسع : في المعاد .

وكلّ مرصد يشتمل على مطالب كثيرة .

فهذا فهرس إجمالي لمراصد الكتاب .

يذكر أنّ السيد نظام الدين عبد الحميد بن الأعرج الحلّي ابن أخت