الإيمان — الصفحة ٩٥

( 27 ) ذكر حقّ الله على العباد ، وهو الإقرار بالوحدانية

تدري ما حق الله على العباد ، وما حق العباد على الله ؟ » . قلت : الله ورسوله أعلم . قال :

« فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ، ولا يشركوا به شيئا ، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك بالله شيئا » .

قلت : يا رسول الله أفلا أبشر الناس . قال : « لا تبشرهم فيتكلوا » . ا ه . رواه جماعة عن أبي الأحوص ، وفيه زيادة أن الحمار يقال له عفير .

ورواه أبو مسعود ، عن أبي داود ، عن شعبة ، وفيه هذه الزيادة ، وهو وهم .

ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق . ا ه .

[ 109 ] أخبرني أبي . قال : حدثني أبي ، أنبأ محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار .

( ح ) وأنبأ أحمد بن إسحاق بن أيوب ، ومحمد بن إبراهيم قالا : حدثنا أحمد بن سلمة ، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن أبي حصين ، وأشعث بن سليم ، أنهما سمعا الأسود بن هلال ، عن معاذ بن جبل قال :

قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد ؟ » . قلت : الله ورسوله أعلم . قال : « يعبدوه ولا يشركوا به شيئا » . قال : « أتدري ما حقهم عليه » . قلت : الله ورسوله أعلم . قال : « أن لا يعذبهم » . ا ه .

هذا حديث مجمع على صحته من حديث بندار . ا ه . ورواه إبراهيم بن طهمان ، عن سليمان الشيباني ، عن أبي حصين . ا ه .

وخلف بن خليفة ، عن أبي مالك الأشجعي ، عن أبي حصين . ا ه . ورواه زائد ، وإسرائيل عن أبي حصين .

- أنبأ عبد الله بن محمد ، أنبأ عبد الله بن محمد بن زكرياء ، أنبأ محمد بن بكير ، حدثنا خلف بن خليفة الحديث عنه . ا ه .

[ 110 ] أخبرنا خيثمة . ومحمد بن علي القطان . قالا : حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي حصين ، عن الأسود بن هلال ، عن