التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين — الصفحة ٩٢

الباب العاشر في تفصيل مقالات البكرية وبيان فضائحهم

الباب العاشر في تفصيل مقالات البكرية وبيان فضائحهم

الباب العاشر في تفصيل مقالات البكرية وبيان فضائحهم

وهم أتباع رجل اسمه بكر ابن أخت عبد الواحد « 1 » بن زيد وكان في أيام النظام وكان يوافقه في قوله : أن الإنسان هو الروح لا هذا القالب الّذي تكون الروح فيه ؛ وكان يقول في التولد بقول أهل السنة ، وكان ينفرد بضلالات تكفره بها الكافة .

منها قوله : أن اللّه تعالى يرى يوم القيامة في صورة يخلقها يكون فيها ، ويكلم العباد من تلك الصورة .

ومنها أنه كان يقول : من وجد منه كبيرة من أهل القبلة فهو منافق ، وعابد الشيطان ، وإن كان من أهل القبلة ، ويكون في الدرك الأسفل من النار مع المنافقين خالدا مخلدا . ومع هذا كان يقول : أنه مؤمن مسلم .

وكان يقول : في علي وطلحة والزبير أنهم أذنبوا ذنوبا كفروا بذلك وصاروا مشركين ، ولكن اللّه يغفر لهم لأن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : إن اللّه تعالى اطلع على أهل بدر وقال لهم اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ، وكان يقول : مقالا لا يقبله عقل العاقل وذلك أنه كان يقول : أن الصبيان في المهد لا يجدون ألما حتى لو حرقوا ، وقطعوا ، وقرضوا ، بالمقراض وهم يبكون ، ويضجون ، ويصيحون ولا ينالهم من ذلك ألم بحال . وكان مع هذه البدع يتكلم في الفقه ويقول : بتحريم الثوم ، والبصل . وكان يقول : متى ما تحرك ريح في الجوف وجب به الطهارة ، ومن كان هذا حاله في انتحال مثل هذه البدع لم يعد خلافه خلافا في الشريعة ونسأل اللّه سبحانه وتعالى العصمة من مثل هذه الأقوال الفظيعة .

( 1 ) من أصحاب الحسن البصري زاهد ، صوفي متروك الحديث . وابن أخته بكر من أضل خلق اللّه بالنظر إلى ما يسرده المصنف هنا ، ومن الغريب قول ابن قتيبة في تأويل مختلف الحديث ( وهو من أحسنهم حالا في التوقي ) ولعله وجد في كلامه في الصورة ما يوافق هواه فخفف اللهجة معه .