التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين — الصفحة ١٤٠

الفصل الأول : في بيان اعتقاد أهل السنة والجماعة السليم عن جميع ما ذكرناه من الضلالات .

مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ « 1 » والإذن من صفات الكلام وقوله : إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ « 2 » و صَبَّارٍ شَكُورٍ « 3 » وشكره للعباد مدحه إياهم على طاعته وذلك من صفات الكلام ، وورد في أسمائه « المجيب » وذلك يتم بالكلام ، ومن أسمائه « الباعث » وذلك مما يدل على الكلام ، ولا يتم بعث الرسل إلا بالكلام وكذلك « الشهيد » معناه أنه يشهد أنه أرسله بالصدق يوم القيامة . وذلك لا يتم إلا بالكلام . وكذلك « المؤمن » ومعناه أنه يصدق أنبياءه ولا يتم ذلك إلا بالكلام ، وورود « السميع ، والبصير » في الكتاب والسنة أظهر من أن يخفى .

21 - وأن تعلم أن له حياة ، وقدرة ، وعلما ، وإرادة ، وكلام ، وسمعا ، وبصرا ، لأن من كان موصوفا بهذه الأوصاف ثبتت له هذه الصفات . ولا يجوز أن يكون غير الموصوف بها موصوفا بهذه الصفات ، كما لا يجوز أن توجد الصفات من غير أن يكون الموصوف بتلك الأوصاف موصوفا بها ، وقد ورد في إثبات العلم له آي كثيرة كقوله تعالى : أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ « 4 » وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ « 5 » و قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً « 6 » وورد في إثبات القدرة له : ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ « 7 » والقوة والقدرة واحد في العربية ، وورد في إثبات الإرادة فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ « 8 » وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ « 9 » فيه دليل على إثبات الإرادة والمشيئة .

22 - وأن تعلم أن صانع العالم باق لأنا قد دللنا على أنه قديم ، ولا يكون القديم إلا باقيا . وقد ورد في أسمائه البديع الباقي ، وورد في أسمائه الحي القيوم ، والقيوم مبالغة من القيام ، وذلك يتضمن كونه باقيا .

23 - وأن تعلم أن له بقاء لأن ما وصف بكونه باقيا ثبت له البقاء ، وما لا بقاء له لا يكون باقيا بحال ، لأن الموجود لو كان باقيا بلا بقاء لكان مستغنيا عن القدرة ، ولوجب منه أن يكون كل موجود في أول حال وجوده قديما ، والمحدث لا يجوز أن يكون قديما بحال ، وينبه على هذا المعنى قوله تعالى : وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ « 10 » .

( 1 ) سورة البقرة 255 . ( 2 ) سورة فاطر 30 . ( 3 ) سورة لقمان 31 . ( 4 ) سورة النساء 166 . ( 5 ) سورة البقرة 255 . ( 6 ) سورة الطلاق 12 . ( 7 ) سورة الذاريات 58 . ( 8 ) سورة البروج 16 . ( 9 ) سورة التكوير 29 . ( 10 ) سورة الرحمن 27 .