تاج العقائد ومعدن الفوائد — الصفحة ٥٢

الاعتقاد 27 : في أن الأنبياء والأوصياء والأئمة لا يولدون من سفاح

من النور في وجه عبد اللّه ، وما ظهر من المعجزات أيضا ، كسقاية عبد المطلب لمّا استسقى العرب فأسقى حتى اشتهر بذلك ، ونظمت العرب فيه الاشعار فمن ذلك ما تناقله الرواة ، ودوّنته في كتبها قول بعض العرب :

بشيبة الحمد أسقى اللّه بلدتنا * وقد فقدنا الحيا واجلوّذ المطر

فجاء بالماء جونيّ له سبق * سقى فعاشت به الانعام والشجر

من عزّ باللّه فالميمون طائره * وخير من شرفت يوما به مضر

مبارك الوجه يستسقى الغمام به * ما في الأنام له عدل ولا خطر

وما جرى في قضية الفيل لمّا قصد صاحبه البيت ليهدمه فهذا مشهور يعرفه كل من نظر في السير ، وقضية بئر زمزم وحفره ، وما كان به مشهور معروف ، وإلهام اللّه تعالى في حاله ، وقصته في ذبح عبد اللّه ، وحمله إلى الكعبة ، كفعل إبراهيم بإسماعيل ، وهو معروف ، ومشهور لا ينكر ، وقصيدة عبد المطلب التي يقول فيها :

أيها الداعي لقد أسمعتني * كلّ ما قلت وما بي من صمم

نحن آل اللّه فيما قد خلا * لم نزل قدما إلى عهد إبراهيم

نعرف اللّه وفينا سمة * صلة القربى ونوفي بالذمم

لم تزل للّه فينا حجة * يدفع اللّه بها عنّا النقم

بكتاب فصّلت آياته * فيه تبيان أحاديث الأمم

ان للبيت إله مانع * من يرمه بفساد يصطلم

رامه تبّع في أجناده * حميري الحي من آل إرم

هلكت بالغي منهم جرهم * بعد طسم وجديس وجشم

وكذاك الامر فيمن كاده * ليس امر اللّه بالامر الأصم