أعلام النبوة — الصفحة ٥٥

الفصل الخامس انّ « 1 » أهل الشرائع إذا طولبوا « 2 » بالدّليل شتموا !

( 1 ) وأمّا قوله : إنّ أهل الشرائع إذا طولبوا بالدّليل على دعاويهم ، شتموا وغضبوا وهدروا « 3 » دم « 4 » من يطالبهم ؛ فمن أجل « 5 » ذلك ، اندفن الحقّ أشدّ اندفان وانكتم أشدّ انكتام « 6 » .

فإنّا نقول : لا تخلو « 7 » كلّ أمّة « 8 » من أخلاط النّاس ، ولا يكملون « 9 » قاطبة في العقل والفهم والمعرفة والحلم . وليس يجوز أن تطالب « 10 » الأمّة كلّها أنّ يكونوا تامّين في هذه الخصال ، مع كثرة عددهم الّذي لا يحصيه الا اللّه عزّ وجلّ « 11 » ؛ لانّ العالم قد امتلأ من أهل الشّرائع ، وهم مجبولون على طبائع « 12 » مختلفة وأخلاق شتّى .

ففيهم « 13 » الكامل والنّاقص ، والعالم والجاهل ، والسّفيه والحليم ، والعاقل والأحمق ؛

( 1 ) - ان : - C ( 2 ) طولبوا : طلبوا C ( 3 ) - هدروا : هددوا AC - ( 4 ) دم : - AC - ( 5 ) اجل : - B ( 6 ) - انكتام : انكتمام B ( 7 ) - تخلو : يخلو ABC ( 8 ) كل أمة : كلامه AB ( 9 ) يكملون : يتكلمون A ، يكلمون C ( 10 ) - تطالب : يطالب C ( 11 ) - عز وجل : - A ( 12 ) - طبائع : طباع A ( 13 ) - ففيهم : فمنهم A