أعلام النبوة — الصفحة ٤٨

الفصل الرابع البحث في التناقض

شعر

يا بيت « 1 » عاتكة التي أتعزّل * حذرا لعدى وبه الفؤاد « 2 » موكّل

انّى لأمنحك الصّدود وأنّني * قسما أليك مع الصّدود لأميل

وأمّا ابن أبي العوجاء ، فانّه كان معروفا بالالحاد . فهذان « 3 » قد عرفا واشتهر أمرهما ؛ وأنّهما كانا « 4 » يصنعان هذه « 5 » الاخبار ويدسّانها « 6 » ، نحو قوله : إنّ اللّه أجرى خيلا « 7 » ، فعرقت ، فخلق نفسه من ذلك العرق . ونحو حديث : زغب « 8 » الصّدر ، ونور الذّراعين « 9 » ، وعبادة « 11 » الملائكة « 10 » ، وقفص الذّهب على جمل أورق « 12 » ، وأشباه هذه الأخبار التي هي من هذا الجنس .

( 2 ) وأمّا الاخبار التي وضعها الكذّابون من المحدّثين الذين ابتدعوها واستمالوا بها قلوب العامّة ، فانّ الثّقات « 13 » من رواة الحديث قد نبّهوا « 14 » على « 15 » كثير منها ، وذكروا رواتها الذين صنعوها وجرّحوهم « 16 » ، ونهوا عن الرّواية عنهم ، ووقفوا على كذبهم . كما روى عن شعبة أنّه قال :

لان أزنى كذا وكذا « 17 » زنية ، أحبّ إلى من أن أروى عن أبان بن عيّاش . وروى عن ابن المبارك أنّه قال : حديث أبىّ بن كعب أنّه قال : من قرأ سورة كذا فله كذا « 18 » ، ومن قرأ سورة كذا فله كذا ، هو من

( 1 ) - بيت : دار A ( 2 ) - الفواد : الفزاد C ( 3 ) - فهذان : فهذا A ( 4 ) - كانا : كان C ( 5 ) هذه : - B ( 6 ) يدسانها : يدرسانها AB ( 7 ) - خيلا : - B ، حبلا A ( 8 ) - زغب : رغب ABC ( 9 ) الذراعين : الذياعين C ( 10 ) الملائكة : - A - A ، الملائكة ( 11 ) C عيادة : عبادة ABC ( 12 ) - اورق : أوراق B ( 13 ) - الثقاوت : الثفاوت C ( 14 ) نبهوا : نهبوا C ( 15 ) على : عن C ( 16 ) - جرحوهم : خرجوهم B ( 17 ) - وكذا : كذا B ( 18 ) - ومن . . . فله كذا : - A