أعلام النبوة — الصفحة ٢٠٢

الفصل الخامس ( أعلام محمد ( ص ) في الاسلام )

عليه أهبان فانتزعه « 1 » منه فأقعى الذّئب بعيدا منه على ذنبه ، ثم قال : ما لي ولك تسلب منّى رزقا رزقنيه اللّه ليس من مالك ؟ فتحيّر أهبان لذلك وقال « 2 » : يا عجبي ذئب يتكلّم ! فقال الذئب « 3 » : أعجب من كلامي رسول اللّه « 4 » بين هذه النّخلات يحدّث النّاس بأخبار ما سبق وأنباء ما يكون ، يدعو إلى « 5 » عبادة الرّحمن وتأبون إلّا عبادة الأوثان . فأتى أهبان رسول اللّه ( ص ) وآمن به ؛ وله حديث . وولده يسمّون « 6 » إلى يومنا هذا بنو مكلّم الذئب . وله في ذلك شعر « 7 » يقول فيه :

رعيت الضأن أحميها بكلبى * من اللّص الخفىّ وكلّ ذيب

فلمّا أن سمعت الذّئب نادى « 8 » * يبشّرنى بأحمد من قريب

سعيت إليه قد شمّرت ثوبي * عن السّاقين في الوفد « 9 » الرّكيب

فالفيت « 10 » النبىّ يقول قولا * صدوقا ليس بالهزل الكذوب

وهي قصيدة . ومنه أنّ بعيرا للوليد بن مغيرة المخزومىّ « 11 » تكلّم في اليوم الّذي « 12 » ولد فيه رسول اللّه ( ص ) وقال : هذا أحمد قد « 13 » ولد ، أفلح منكم من تبعه وخسر من ولىّ عنه . فأقبل الوليد وهو يقول : يا آل قريش أدركوا ، فانّ بعيري « 14 » قد سحر « 15 » . فاجتمعت « 16 » قريش والبعير يقول ذلك ، والوليد يقول : سحر بعيري وربّ الكعبة . فقال في ذلك بعض قريش :

ألا يا لقوم « 17 » هل رأيتم بهيمة * تكلّم في النادي « 18 » بأنباء ما مضى

( 1 ) - فانتزعه : قال تنزعه B ( 2 ) - وقال : فقال B ( 3 ) الذئب : الّذي A ( 4 ) - الله : من الله AC - ( 5 ) - إلى : + الله B ( 6 ) - يسمون : يسمعون B ( 7 ) - شعر : - B ( 8 ) - من اللص . . . نادى : - B ( 9 ) - الوفد : الوافل B ( 10 ) - فالفيت : فآليت B ( 11 ) - المخزومي : الخزومى A ( 12 ) - الّذي : - B ( 13 ) قد : - A ( 14 ) - بعيري : + ورب الكعبة فقال A ( 15 ) سحر : سخر B ( 16 ) فاجتمعت : فأجمعت B ( 17 ) - يا لقوم : بالقوم AB ( 18 ) النادي : النارى B ، الباري C