أعلام النبوة — الصفحة ١٨٢

الفصل الأول ومما قال الملحد أيضا

بأسباب الدّيانات ، لسقطت « 1 » المجاذبات والمحاربات « 2 » والبلايا « 3 » ؛ لأنّ « 4 » المنازعات تقع إمّا لعاجل وإمّا لآجل ، وأورد كلاما طويلا في هذا الباب ، ولكن « 5 » هذه جملته .

( 2 ) وقال أيضا : إن قلتم إنّ المجاذبات والمحاربات ، من أجل « 6 » إيثارهم أعراض الدّنيا ، قلنا لكم : هل رأيتم أحدا « 7 » آثر القليل على الكثير « 8 » إلّا لشكّ منه « 9 » في نيل « 10 » الكثير ؟ فان قلتم :

نعم ، كابرتم « 11 » ؛ وإن قلتم : لا ، فكذلك المؤثر لاعراض الدّنيا وشهواتها على الأمور الجليلة والثّواب العظيم الّذي عجز الواصفون عنه ، ليس ذلك إلّا لشكّ منه « 12 » في نيل ذلك الكثير العظيم الدّائم « 13 » الّذي يعجز الواصفون « 14 » عنه ؛ كما نرى « 15 » الرّجل يؤثر المائة دينار « 16 » على الألف إذا خاف « 18 » فوت المائة والألف ؛ فإذا كان مستيقنا أنّه يصل إلى الألف « 17 » ، مع ترك المائة ، فانّه لا يرى أخذ المائة . قال : وكذلك لو أنّ النّاس أخلصوا اليقين بقول أئمّتهم « 19 » فيما وعدوهم من الثّواب الجزيل ، لما آثروا القليل من عاجلهم على الكثير من آجلهم . قال : وفيما « 20 » جعل بعض الخلق أئمّة لبعض ؟ هو إشلاء « 21 » بعضهم على بعض وكثرة « 22 » الهرج

( 1 ) - لسقطت : لسقطة B ( 2 ) المحاربات : المجاريات B ( 3 ) البلايا : البلايات B ( 4 ) - لان : - B ( 5 ) - لكن : لكنه C ( 6 ) - من اجل : وأحل A ( 7 ) - أحدا : اخذ A ( 8 ) الكثيرة : الكثير : - B ( 9 ) منه : فيه A ( 10 ) نيل : قبل A ( 11 ) كابرتم : كافيتم C ( 12 ) - منه : فيه ABC ( 13 ) الدائم : اللائم B ( 14 ) الواصفون : الواصف A ، الوصف B ( 15 ) - نرى : نر C ( 16 ) المائة دينار : المائة الدينار A ، مائة الدينار BC - ( 17 ) إذا . . . إلى الألف : - A ( 18 ) خاف : كان B ( 19 ) - أئمتهم : أئمتكم AB ( 20 ) - فيم : فيما ABC ( 21 ) - اشلاء : ابتلاء B ، أشداء B ( 22 ) كثرة : كثرت B