أعلام النبوة — الصفحة ٩٧

الفصل الثالث في كلام الأنبياء ورسومهم

يُنادَوْنَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ » يعنى : أنّ الذين « 1 » آمنوا ، قد علموا أنّه أمثال ، وعرفوا منه ما عرفوا ، وسلّموا فيما لم يعرفوا ؛ وأنّ الذين لا يعرفون ذلك « 3 » يعمون فيه ، وينادون من مكان بعيد « 2 » ؛ لانّهم لا يعرفون معانيه .

( 4 ) وأخبرنا عزّ وجلّ : أنّ الأنبياء الذين مضوا ، ضربوا لقومهم الأمثال ؛ فهلك من هلك ، لأنهم جهلوا معانيها فكذّبوا « 4 » الرّسل ؛ وكان سبيلهم في جهلهم بتلك المعاني ، سبيل الملحد حين جهل هذا الباب ، وظنّ بالأنبياء الكذب والاختلاف ، فقدّر « 5 » في كلامهم الاختلاف والتّناقض . قال اللّه عزّ وجلّ : « وَعاداً وَثَمُودَ « 6 » وَأَصْحابَ الرَّسِّ وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً « 7 » وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيراً « 8 » » فدلّ « 9 » ذلك على « 10 » أنّهم هلكوا حين ضربت لهم الأمثال فجهلوا معانيها وضلّوا . فهذا ما في القرآن ، وفيه أمثال كثيرة يطول الشّرح بها .

( 5 ) ومثل ذلك في سائر كتب الأنبياء ( ع ) : في الإنجيل ، في بشرى « 11 » متّى :

هذا كلام تكلم به يسوع « 12 » بالأمثال ، ولم يكن يكلمهم بغير الأمثال ، ليتمّ ما قيل على لسان النبي الّذي قال : أفتح فمي « 13 » بالأمثال ، وأعلم السرائر التي كانت من قبل أن وضع « 14 » أساس « 15 » الدّنيا . وفيه أيضا مثل ضربه عيسى ( ع ) وقال بعد ذلك : فدنا « 16 » منه تلاميذه وقالوا « 17 » له : ما بالك « 18 » تكلّمهم بالأمثال ؟ فقال لهم :

أنتم أعطيتم سرّ ملكوت السّماء ، فأمّا أولئك ، فلم يعطوا . من كان له فإنه

( 1 ) - الذين : للذين B ( 2 ) يعنى . . . . بعيد : - A ( 3 ) - ذلك : - A ( 4 ) - فكذبوا : وكذبوا AB ( 5 ) - فقدر : وقدر B ( 6 ) - ثمود : ثمودا C ( 7 ) - كثيرا : كثير C ( 8 ) تتبيرا : تبتيرا B ، + فقد BC - ( 9 ) فدل : - C ( 10 ) - على : - A ( 11 ) - في بشرى : من بشرى A ( 12 ) - يسوع : اليشوع BC الشرع ، A ( 13 ) - فمي : فمن C ( 14 ) - وضع : أوضع A ( 15 ) أساس : اهناس ABC ( 16 ) - فدنا : فدنى A ( 17 ) قالوا : قال B ( 18 ) ما بالك : مالك B