الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد — الصفحة ١٢٨

[ في زكاة النّقدين ]

أخرى تعيّن الواجب ، ففي سبعين تبيع ومسنّة ، وفي ثمانين مسنّتان ، وفي تسعين ثلاث تبيعات .

فإذا بلغت مائة وعشرين ، فهو مخيّر : إن شاء أخرج أربع تبيعات ، وإن شاء [ أخرج ] ثلاث مسنّات ، وهكذا بالغا ما بلغ .

قال « قدّس اللّه روحه » :

وأمّا الغنم ، ففي أربعين شاة ، ثمّ في مائة وإحدى وعشرين شاتان ، ثمّ مائتين وواحدة ثلاث شياه ، ثمّ في ثلاثمائة وواحدة أربع شياه ، ثمّ في كلّ مائة شاة ، بالغا ما بلغ .

أقول : للغنم خمسة نصب : أربعون ، وفيها « 1 » شاة : إمّا ذكر أو أنثى ، وأقلّها الجذع من الضّأن ، وهو ما تجاوز ستّة أشهر ، أو الثّنيّ من المعز وهو ما له سنة ودخل في الثّانية ، ثمّ ليس في الزّائد شيء حتّى يبلغ مائة وإحدى وعشرين ، ففيها شاتان .

فإذا بلغت مائتين وواحدة ، ففيها ثلاث شياة .

فإذا بلغت ثلاثمائة وواحدة ، ففيها أربع شياة .

فإذا بلغت أربعمائة أخذ من كلّ مائة شاة بالغا ما بلغ ، وليس في ما نقص عن مائة شيء ، ففي أربعمائة [ وتسعة ] وتسعين أربع شياه ، فإذا صارت خمسمائة ، ففيها خمس شياه ، وهكذا دائما .

وشرط وجوب الزّكاة في الأنعام الثّلاثة بلوغ النّصاب - وهو ما ذكر - والحول السّوم .

[ في زكاة النّقدين ]

[ في زكاة النّقدين ]

قال « قدّس اللّه روحه » :

وأمّا الذّهب ، ففي كلّ عشرين مثقالا نصف مثقال ، وفي كلّ أربعة دنانير قيراطان ، بالغا ما بلغ .

( 1 ) « ج » : ففيها .