تاريخ اليميني ( تاريخ العتبي ) — الصفحة ١٨٨

ذكر خروج أبي إبراهيم إسماعيل « 2 » بن نوح المنتصر وما جرى بينه وبين أيلك الخان بما وراء النهر وبين « 3 » صاحب الجيش أبي المظفر نصر بن ناصر الدين بخراسان

وقفل صاحب الجيش أبو المظفر [ 102 أ ] وقد أعلى الله كعبه ، ورفع قدره ، وأطعمه نصره ، وأطار بين الخافقين ذكره . وأنشدني أبو منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي لنفسه فيه يذكر ما أتيح له من هذا الفتح الرائع منظره ، الشائع في الآفاق خبره :

تبلّجت الأيام عن غرة الدهر * وحلّت بأهل البغي قاصمة الظهر

وولى بنو الإدبار أدبارهم وقد « 1 » * تحكّم فيهم صاحب الدهر بالقهر

وقد جاء نصر الله والفتح مقبلا * إلى الملك المنصور سيدنا نصر

غياث الورى شمس الزمان وبدره « 2 » * ومن هو بالعلياء أولى أولي الأمر

فيالك من فتح غدا زينة العلى * وواسطة الدنيا وفائدة العصر

أبى الله إلا نصر نصر ورفعه * على قمة العيّوق « 3 » أو هامة البدر

وملّكه صدر السرير كأنه * لنا فلك بالخير أو ضده يجري

وخوّله دون الملوك محاسنا * تبرّ على الشمس المنيرة والقطر

إذا ذكرت فاح النديّ بذكرها * كما فاح أذكى النّد في وهج الجمر

فتى السن كهل الحلم والرأي والحجا * يعمّ بني الآمال بالنائل الغمر

له همة لما حسبت علوّها * حسبت الثريا في الثرى أبدا تسري

غدا راعيا للمسلمين وناصرا * له الله راع قد تكفل بالنصر [ 102 ب ]

ألا أيها الملك الذي ترك العدى * عباديد « 4 » بين القتل والكسر والأسر

قدمت قدوم الغيث أيمن مقدم * فحليت وجه الدهر بالحسن والبشر

ألست ترى كتب الربيع ورسله * يقولون ها ذاك الربيع على الإثر

( 1 ) ورد هذا الشطر في ب : وقد ولوا الأدبار أدبارهم وقد . ( 2 ) ورد هذا الشطر في ب : غياث الورى شمس المعالي . ( 3 ) وردت في ب : العبوق . ( 4 ) متفرقون . ابن منظور - لسان العرب ، مج 3 ، ص 276 ( عبد ) .