حق اليقين في معرفة أصول الدين — الصفحة ٩٣

1 - مذهب الجبرية :

وكذا ما ورد في القرآن من مدح المؤمن على إيمانه ، وذم الكافر على كفره ، ووعده بالثواب على الطاعة ، وتوعيده بالعقاب على المعصية ، كقوله تعالى : الْيَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ « 1 » الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ « 2 » وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى « 3 » وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى « 4 » لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى « 5 » هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ « 6 » هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ « 7 » مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها « 8 » وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي « 9 » أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَياةَ الدُّنْيا « 10 » الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ « 11 » .

وكذلك الآيات الدالة على أن أفعال اللّه تعالى ، منزهة عن أن تكون مثل أفعال المخلوقين من التفاوت والاختلافات والظلم كقوله تعالى : ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ « 12 » الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ « 13 » . والكفر والظلم ليس بحسن وقوله تعالى : ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ « 14 » .

والكفر ليس بحق ، وقوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ « 15 » وَما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ « 16 » . وَما ظَلَمْناهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ « 17 » لا ظُلْمَ

( 1 ) سورة غافر ؛ الآية : 17 . ( 2 ) سورة الجاثية ؛ الآية : 28 . ( 3 ) سورة النجم ؛ الآية : 37 . ( 4 ) سورة الأنعام ؛ الآية : 164 . ( 5 ) سورة طه ؛ الآية : 15 . ( 6 ) سورة الرحمن ؛ الآية : 60 . ( 7 ) سورة النمل ؛ الآية : 90 . ( 8 ) سورة الأنعام ؛ الآية : 160 . ( 9 ) سورة طه ؛ الآية : 124 . ( 10 ) سورة البقرة ؛ الآية : 68 . ( 11 ) سورة آل عمران ؛ الآية : 90 . ( 12 ) سورة الملك ؛ الآية : 3 . ( 13 ) سورة السجدة ؛ الآية : 7 . ( 14 ) سورة الحجر ؛ الآية : 85 . ( 15 ) سورة النساء ؛ الآية : 40 . ( 16 ) سورة فصلت ؛ الآية : 46 . ( 17 ) سورة النحل ؛ الآية : 118 .