حق اليقين في معرفة أصول الدين — الصفحة ٥٠٣

6 - الجواب على شبهة محيي الدين العربي :

اللّه تعالى يقول في شأن أهل النار : وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ ويقول سبحانه : مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلًا « 1 » . على أن جملة من محققيهم قد ذكروا في جواب من ادعى قبح أصل العذاب ان العذاب ليس بفعل منتقم خارجي ، بل هو من لوازم أفعالهم ونتائج اعتقاداتهم وأعمالهم ، وحينئذ فكما يصح ان يكون العذاب والعقوبة من نتائج الأعمال ، يصح ان يكون بعض أنواعه نتيجة لدوام العذاب والعقاب .

الوجه الخامس : ان غاية ما يدل عليه حسن خلف الوعيد وشمول الرحمة ونحوهما حسن العفو والتجاوز ، ويدعي الخصم وجوب العفو وقبح دوام العذاب ، فإن كان دوام العذاب والعقاب عدلا فلا قبح فيه ، وإن كان ظلما وجورا فلا معنى للتجاوز والعفو .

الوجه السادس : ان هؤلاء كأنهم لم يتدبروا الآيات المتظافرة والأخبار المتواترة الدالة على دوام العذاب واستمرار العقاب ، قال تعالى ردا على اليهود الذين زعموا ان العذاب يصيبهم مدة أيام عبادتهم العجل ثم ينقطع عنهم : وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ « 2 » . وقد ذكر المفسرون ان السبب في نزولها ما ذكر . وورد في أخبارنا ذلك .

وقال تعالى : وَيَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى أَشَدِّ الْعَذابِ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ « 3 » .

وقال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ « 4 » . وقال أيضا : خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ « 5 » .

وقال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ ناراً كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ « 6 » .

وفي آيات عديدة : مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَساءَتْ مَصِيراً و بِئْسَ الْمَصِيرُ ، و لَبِئْسَ


( 1 ) سورة الإسراء ؛ الآية : 72 . ( 2 ) سورة البقرة ؛ الآية : 80 . ( 3 ) سورة البقرة ؛ الآية : 85 . ( 4 ) سورة البقرة ؛ الآية : 161 . ( 5 ) سورة البقرة ؛ الآية : 162 . ( 6 ) سورة النساء ؛ الآية : 56 .