حق اليقين في معرفة أصول الدين — الصفحة ٤٩٧
4 - بيان النار وأوصافها :
قد فزعت منه . فقال يجوز أن تفزع منه فكلنا نفزع منه ، إن هذا مالك خازن النار لم يضحك قط ، ولم يزل منذ ولاه اللّه جهنم يزداد كل يوم غضبا وغيظا على أعداء اللّه وأهل معصيته ، فينتقم اللّه به منهم ، ولو ضحك إلى أحد كان قبلك أو كان ضاحكا إلى أحد بعدك لضحك إليك ولكنه لا يضحك . فسلمت عليه فرد السلام علي وبشرني بالجنة . فقلت لجبرائيل بالمكان الذي وصفه اللّه مطاع ثم أمين ، ألا تأمره أن يريني النار . فقال له جبرائيل يا مالك أر محمدا النار . فكشف عنها غطاءها وفتح بابا منها فخرج منها لهب ساطع في السماء ، وفارت وارتفعت حتى ظننت ليتناولني مما رأيت . فقلت يا جبرائيل قل له فليرد عليها غطاءها ، فأمرها فقال لها ارجعي فرجعت إلى مكانها الذي خرجت منه . الخبر .
وفي تفسير القمي عن الصادق عليه السّلام وقد سئل عن قوله تعالى : وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ قال : لينادي مناد من عند اللّه ، وذلك بعد ما صار أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار ، يا أهل الجنة ويا أهل النار هل تعرفون الموت في صورة من الصور ، فيقولون لا . فيؤتى بالموت في صورة كبش أملح فيوقف بين الجنة والنار . ثم ينادون جميعا أشرفوا وانظروا إلى الموت ، فيشرفون ، ثم يأمر اللّه به فيذبح ، ثم يقال يا أهل الجنة خلود فلا موت أبدا ، ويا أهل النار خلود فلا موت أبدا . والأخبار في ذلك كثيرة ، وفيما ذكرناه كفاية لمن تنبه وتدبر ، أيقظنا اللّه من الغفلة ورزقنا اليقين بمحمد وآله الطاهرين صلوات اللّه عليهم أجمعين .
وقال الصدوق في العقائد : اعتقادنا في النار انها دار الهوان ودار الانتقام من أهل الكفر والعصيان ، ولا يخلد فيها إلا أهل الكفر والشرك ، فأما المذنبون من أهل التوحيد فإنهم يخرجون منها بالرحمة التي تدركهم ، والشفاعة التي تنالهم . وروي أنه لا يصيب أحدا من أهل التوحيد ألم في النار إذا دخلوها ، وإنما تصيبهم الآلام عند الخروج منها ، فتكون تلك الآلام جزاء بما كسبت أيديهم : وَما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ . وأهل النار هم المساكين حقا ، لا يقضى عليهم فيموتوا ، ولا يخفف عنهم من عذابها : لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَلا شَراباً إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً « 1 » . وإذا استطعموا أطعموا من الزقوم ، وإن استغاثوا أغيثوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَساءَتْ مُرْتَفَقاً « 2 » . ينادون من مكان بعيد : رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْها فَإِنْ عُدْنا فَإِنَّا ظالِمُونَ فيمسك الجواب عنهم أحيانا ، ثم قيل
( 1 ) سورة النبأ ؛ الآية : 25 . ( 2 ) سورة الكهف ؛ الآية : 29 .