التوضيح الأنور بالحجج الواردة لدفع شبه الأعور — الصفحة ٦٠

الاجتماع في السقيفة

السلام .

وأيضا قوله عليه السّلام : من مات ولم يعرف إمام زمانه ، فقد مات ميتة جاهليّة « 1 » .

يدلّ على وجوب معرفته في زمانه ، ومعرفته لا تحصل لجميع الأمّة إلّا بالنصّ ممّن لا خلاف في كونه صادقا ، فكيف يصحّ للناس أن يختاروا ؟ واللّه سبحانه يقول : وَرَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَيَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ « 2 » .

وقال اللّه تعالى ذكره : إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ * ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ « 3 » .

وإذا كان اللّه تعالى اصطفى آل الأنبياء على العالمين ، فنحن نقول : إنّ اللّه اصطفى عليّا ؛ إذ هو خيرة آل النبيّ صلّى اللّه عليه وآله على العالمين ، وقد نظم هذا المعنى شاعر آل محمّد عليه وعليهم السّلام في قوله :

نور الهداية لا يخفى على أحد * لولا اتّباع الهوى والبغي والحسد

قد بيّن اللّه ما يرضى ويسخطه * منّا وفرّق بين البغي والرشد

بأحمد المصطفى الهادي وعترته * من اهتدى بهداهم واستقام هدي

إنّ الإمامة ربّ العرش ينصبها * مثل النبوّة لم تنقص ولم تزد

واللّه يختار من يرضاه ليس لنا * نحن اختيار كما قد قال فاقتصد

وسنذكر إن شاء اللّه تعالى وجوها اخر على إمامة علي عليه السّلام من النصوص وغيرها .

الاجتماع في السقيفة

الاجتماع في السقيفة

قال الأعور : وحفر قبره موضع الفراش ودفن فيه في حجرة زوجته عائشة ، ثمّ

( 1 ) كمال الدين للشيخ الصدوق ص 412 و 413 و 668 . ( 2 ) سورة القصص : 68 . ( 3 ) سورة آل عمران : 33 - 34 .