التوضيح الأنور بالحجج الواردة لدفع شبه الأعور — الصفحة ٥٧٢

ارتداد بعض الصحابة بعد وفاة الرسول صلّى اللّه عليه وآله

وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً « 1 » .

وفي هذا القول من اللّه عزّ اسمه أدلّ دليل على أنّ قوما ينقلبون بعد مضيّ النبي صلّى اللّه عليه وآله على أعقابهم ، وهم المخالفون أمر اللّه وأمر رسوله المفتونون ، الذين قال فيهم عزّ وجلّ : فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ « 2 » .

فضاعف اللّه العذاب والخزي لهم وأبعدهم واستحقّ من ظلم آل محمّد عليهم السّلام ، وقطع ما أمر اللّه أن يوصل فيهم ، ويدان به من مودّتهم والاقتداء بهم دون غيرهم ، حيث يقول : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى « 3 » ويقول : أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ « 4 » .

وليس بين عرفاء الأمّة خلاف في أنّ عليّا أمير المؤمنين عليه السّلام كان يرشد الصحابة في كلّ معضل ومشكل ولا يرشد ، ويهديهم إلى الحقّ فيها ولا يهدى ، ويفتقر إليه ويستغني عن كافّتهم ، ويعلم العلم كلّه ولا يعلمونه ، فكيف يجوز مع وجوده اتّباع غيره ؟ ومن أين شاع لهم أن يفعلوا في حقّ أهل البيت عليهم السّلام من الأذى ما أوجب وصيّة السيّدة فاطمة عليها السلام بعدم صلاتهم عليها ، كما هو مشهور عند الخواصّ والعوامّ .

والجواب عن الثاني ، أنّه قد تقدّم النصوص على إمامة علي أمير المؤمنين عليه السّلام من القرآن العزيز والذكر الوجيز ، ومن التفاسير التي اعترف بها الجمهور من السنّة المتواترة ، والحديث المعتبر المشهور ، وحديث الوصيّة متّفق عليه مقطوع به ،

( 1 ) سورة آل عمران : 144 . ( 2 ) سورة النور : 63 . ( 3 ) سورة الشورى : 23 . ( 4 ) سورة يونس : 35 .