التوضيح الأنور بالحجج الواردة لدفع شبه الأعور — الصفحة ٤١٤

إثبات ايمان أبوي النبي صلّى اللّه عليه وآله

إطلاقها ، وإنّ لهذا البيت « 1 » له ربّا هو يدفع عنه ، فقال : إنّي متوجّه لهدمه حتّى أنظر كيف يدفع عنه ، ثمّ انصرف عبد المطّلب ورحل أبرهة بجيشه ، فإذا هاتف يهتف في السحر : يا أهل مكّة أتاكم أهل عكّة بجحفل يملأ الأندار ملأ الجفار « 2 » ، فعليهم لعنة الملك الجبّار ، فسمع ذلك عبد المطّلب فأنشأ يقول :

أيّها الداعي لقد أسمعتني * كلّ ما قلت وما بي من صمم

إنّ للبيت لربّا مانعا * من يرده بآثام يصطلم

رامه تبع في أجناده * حمير للحيّ من آل ارم

هلكت بالبغي فيهم جرهم * بعد طسم وجديس وجثم « 3 »

وكذاك الأمر في من كاره * ليس أمر اللّه بالأمر الأمم

نحن آل اللّه فيما قد خلا * لم يزل ذاك على عهد أبرهم

نعرف اللّه وفينا شيمة * صلة الرحم ونوفي بالذمم

لم يزل اللّه فينا حجّة * يدفع اللّه بها عنها النقم

ولنا في كلّ دور كرّة * نعرف الدين وطورا في العجم

فإذا ما بلغ الدور إلى * منتهى الوقت أتى الطين قدم

بكتاب فصّلت آياته * فيه تبيان أحاديث الأمم

فلمّا أصبح عبد المطّلب جمع بنيه ، وأرسل الحارث أكبر أولاده إلى أعلى جبل أبي قبيس ، فقال له : انظر يا بنيّ ما ذا ترى يأتي من قبل البحر ، فرجع وقال : لم أر شيئا يا أباه .

فقال لولده عبد اللّه - وكان قد أيفع وله ذؤابتان تضرب إلى عجزة - اذهب يا بنيّ فداك أبي وأمّي ، فانظر ما ذا ترى من قبل البحر ، فنزل سريعا وقال : يا سيّد

( 1 ) في الكنز : لهذه البنية . ( 2 ) الجفار جمع جفرة وهي سعة في الأرض مستديرة . ( 3 ) جرهم وطسم وجديس وجثم هي قبائيل عربيّة بائدة .