التوضيح الأنور بالحجج الواردة لدفع شبه الأعور — الصفحة ٤١٠

إثبات ايمان أبوي النبي صلّى اللّه عليه وآله

عبد المطّلب .

الثاني : أنّ اللّه يقول لمن عرف الإسلام به « ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ » « 1 » فمن أين جاء الإيمان لأبويه .

الثالث : أنّ الرافضة يزعمون أنّ عليّا رمى أصنام قريش عن الكعبة ، وعبد المطّلب وعبد اللّه من رؤوسهم ، فأيّ شيء أخبرهما عن عدم عبادتهما ؟

قالوا : نقل من الأصلاب الطاهرة إلى الأرحام الطاهرة .

قلنا : معناه لم يكن سفاح بل من عقود وأنكحة .

قالوا : كيف يمكن خروج نبيّ من كافر ؟

قلنا : كثير من الأنبياء كخروج إبراهيم عليه السّلام من آزر .

قالوا : عمّه أو خاله .

قلنا : يكذّب ذلك أنّ اللّه تعالى سمّاه أباه بقوله : إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ « 2 » ويقول إبراهيم لآزر : يا أبت مرارا كثيرة ، وأيضا العمّ ابن الجدّ لأب ، والخال ابن الجدّ لأمّ ، وحينئذ فيكون جدّه كافرا ، ولا تنتفع الرافضة بشيء من هذه الدعوى .

ودليل كفره شهادة ابنه عليه ؛ لقوله تعالى : إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ * قالُوا نَعْبُدُ أَصْناماً فَنَظَلُّ لَها عاكِفِينَ * قالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ * أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ * قالُوا بَلْ وَجَدْنا آباءَنا كَذلِكَ يَفْعَلُونَ « 3 » وكقوله تعالى : ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ * قالُوا وَجَدْنا آباءَنا لَها عابِدِينَ « 4 » .

وأيضا فالابن مخلوق من ماء الأب ، ومن أولاد الأنبياء من كفر ، ككنعان بن نوح وابن لقمان ، فصار بالأولى جواز نبيّ من كافر .

( 1 ) سورة الشورى : 52 . ( 2 ) سورة الأنعام : 75 . ( 3 ) سورة الشعراء : 70 - 74 . ( 4 ) سورة الأنبياء : 52 - 53 .