مسائل الامامة ومقتطفات من الكتاب الاوسط ( فرقه هاى اسلامى و مسأله امامت ) ( فارسي ) — الصفحة ٤٨
اختلاف در كيسانيّه
اگر او به مقدار عمر حضرت نوح ( ع ) هم از ديدهء ما پنهان بماند ، باز هم دل‌وجان ما به بازگشت او يقين دارد
من به او اميد بسته و منتظرش هستم
چنان‌كه حضرت يعقوب ( ع ) [ سال‌ها ] در انتظار حضرت يوسف ( ع ) ماند »
مراد شاعر از فرزند خولة ، همان محمد حنفيه است . زيرا اسم حنفيه [ - مادر محمد ] خوله بوده است . فرقهء كيسانيه همچنين مىپنداشتند كه محمد حنفيه هفتاد سال در كوه رضوى غايب مىشود . آنگاه ظهور مىكند و براى پيروان خود حكومتى برپا كرده ، ستمگران بنى اميه را مىكشد . او در آغاز ظهور و شروع حكومتش سوار بر ابر شده و شمشير آخته‌اى در دست مىگيرد و فرشتگان با او همراهى مىكنند . آنگاه در صحن مسجد الحرام فرود آمده و مردان به عدد سپاهيان جنگ بدر [ - 313 نفر ] در كنار حجر الاسود با او بيعت مىكنند . سپس خداى عزّ و جل شيعيان او را از قبرهايشان برمىانگيزد تا با ديدن سلطنت و پيروزى وى شادمان گردند و [ كار ديگرش آنكه ] پيروان دشمنانشان را از روى زمين برمىدارد .
41 . در همين رابطه سيّد حميرى كه يكى از شاعران اين فرقه است چنين سروده است :
« هان ، [ اى انسان ] به كسى كه در منزلش در سرزمين رضوى ساكن شده تحيّت بگو و سلامى به او هديه كن
سلام انسان عاشق در راه خدا
كه در تمام مدت غيبت او ، همت خويش را حفظ كرده است
و هنگامى كه افراد آسوده‌خاطر و فرومايه در خواب‌اند
شب را به بيدارى سپرى مىكند
بگو اى فرزند وصى پيامبر ( ص ) ،
جانم به فدايت ،
اقامتت در اين كوه چه طولانى شد !