مسائل الامامة ومقتطفات من الكتاب الاوسط ( فرقه هاى اسلامى و مسأله امامت ) ( فارسي ) — الصفحة ٢٢٥

( الثنويّة )

بسم اللّه الرحمن الرحيم

1 - فأختصر على تعليقه من كتاب عبد اللّه الناشئ في المقالات و هو الكتاب الأوسط كلمات متصدّقة .

( الثنويّة )

( الثنويّة )

2 - و أمّا الذين رأوا منهم أنّ العالم محدّث فقالوا : لا يصحّ أن يكون الباري عزّ و جلّ علّة لصورته دون أن يكون علّة لطينته ، لأنّ الصانع متى لم يتقدّم فيصنع الطينة على ما يريد أن تكون الصورة عليه لم يكن في الطين أن يتهيّأ لقبول صورته على ما أراد .

3 - و قالت المرقونيّة قولا ولدته من قول المنانيّة فزعمت أنّ الأصول ثلاثة :

خير و شرّ و معدّل بهيئته و ذاته ( . . . ) بأنّ المسيح ابن النور بعثه ليستنقذ الناس من الضلال فوثب عليه الشيطان فقتله فأخذه اللّه بدم ابنه فاصطلحا على أن يدعوا جميعا الناس ، فمن اتّبع واحدا منهما فهو من حزبه .

4 - و الصياميّون قالوا بقول المنانيّة غير أنّهم صاموا الدهر و ساحوا في القفر .

5 - و اختلف المحدثون من الثنويّة في القصاص . فقال بعض بالعفو و قال بعض بالقصاص و القتل لئلا يبطل - زعموا - دينهم و تباح دماؤهم .

6 - و في الاستطاعة قال بعضهم : يستطاع الأخذ و الترك ، و بعضهم قالوا :

يستطاع الأخذ و لا يستطاع الترك .