أصول الدين — الصفحة ٢٤٤

السابعة - زينب بنت جحش :

حارثة الذي كان عبدا لخديجة بنت خويلد ووهبته للنبي فأعتقه وتبناه وعرف بين الناس ب « زيد بن محمد » ، وبقي معروفا بذلك إلى أن نزل قوله تعالى : ( ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ ) فنسب إلى أبيه الحقيقي حارثة .

وكان زواج زيد من زينب برغبة من النبي وتنفيذ مباشر ، وكأنه أراد بذلك ان يقيم البرهان العملي على الغاء الفوارق في المجتمع الاسلامي ، ولهذا ألزم ابنة عمته بأن ترضى به زوجا فرفضت هي وأخوها ذلك .

فلما نزل قوله تعالى : ( وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ) اضطرت لقبول الزواج مكرهة ، وتم الزواج على أثر ذلك ، ولكنه - بحكم الاكراه - لم يكن زواجا سعيدا قائما على المودة والانسجام ، وانما كانت زينب تعلن باستمرار تذمرها من هذه الزوجية وتشعر زوجها - بكبرياء - بوضاعة أصله وشرف أصلها ، فلم يستطع زيد الاستمرار في العيش معها وصمم على طلاقها تخلصا من هذه المشاكل والمضاعفات . ولكنه لم يكن يستطيع تطليقها بدون استشارة النبي ، فاستشاره ، فنهاه النبي عن ذلك وقال له كما حدثنا القرآن : ( أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ ) .

وحيث إن النبي كان يعلم بأن هذه الزوجية لن تستمر