أربع رسائل كلامية — الصفحة ٢٦٩

وأمّا عابدي الكواكب :

فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ * إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ « 1 » .

فقرّر مذهب الحنفاء ، وأبطل مذهب الصابئة ؛ لأنّهما طائفتان متقابلتان ، وبيّن أنّ الفطرة هي الحنيفيّة ، وأنّ النجاة متعلّقة بها ، والرسل مبعوثة بتقريرها ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ « 2 » .

قال ( قدّس الله روحه ) : ( وهي الشهادة التي من قالها مخلصا دخل الجنّة ) .

أقول : الشهادة لغة : إمّا من شهد بمعنى حضر « 3 » ومنه قوله تعالى : فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ « 4 » ، أو من العلم « 5 » وعلى هذا يسمّى البارئ سبحانه شهيدا .

وشرعا : إخبار عن علم المخبر بثبوت حقّ لغيره ، أو نفيه عنه لا على جهة الدعوى ، هذا .

وقد روى ابن بابويه ( رحمة الله عليه ) في كتابه المسمّى بالدرّ النضيد عن جابر بن عبد الله عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « الموجبتان من مات يشهد أن لا إله إلّا الله دخل الجنّة ومن مات يشرك بالله دخل النار » « 6 » .

وعن الرضا عن أبيه عن آبائه عليهم السّلام قال : « قال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ما جزاء من أنعم الله عليه بالتوحيد إلّا الجنّة » « 7 » .

وقال : « لا إله إلّا الله كلمة عظيمة كريمة على اللّه عزّ وجلّ من قالها مخلصا

( 1 ) . الأنعام ( 6 ) : 76 - 79 . ( 2 ) . الروم ( 30 ) : 30 . ( 3 ) . القاموس المحيط 1 : 588 ، « ش . ه . د » . ( 4 ) . البقرة ( 2 ) : 185 . ( 5 ) . القاموس المحيط 1 : 588 ، « ش . ه . د » . ( 6 ) . التوحيد : 20 / 8 ، باب ثواب الموحّدين والعارفين . ( 7 ) . التوحيد : 22 / 17 ، باب ثواب الموحّدين والعارفين .