أربع رسائل كلامية — الصفحة ٢٢١

باب :

وقال عليه السّلام : « من بات وفي قلبه غشّ لأخيه المسلم بات في سخط الله ، وأصبح كذلك حتى يتوب » « 1 » .

وقال عليه السّلام : « من اغتاب امرأ مسلما بطل صومه ، ونقض وضوؤه ، وجاء يوم القيامة تفوح من فيه رائحة أنتن من الجيفة ، يتأذّى بها أهل الموقف » « 2 » .

وقال عليه السّلام : « من خان أمانة في الدنيا ولم يردّها إلى أهلها ، ثمّ أدركه الموت مات على غير ملّتي ، ويلقى الله وهو عليه غضبان » « 3 » .

قلت : لأنّ من ملّته عليه السّلام وجوب أداء الأمانة لقوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها « 4 » .

فمن لم يؤدّها فقد أخلّ بشيء من الملّة . والظاهر من الملّة أنّه مات على غير الإسلام ، فيحمل على المستحلّ .

وقال عليه السّلام : « من شهد شهادة زور على أحد من الناس علّق بلسانه مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار » « 5 » .

وقال عليه السّلام : « من سمع فاحشة فأفشاها فهو كالذي أتاها » « 6 » .

قلت لاشتراكهما في إشاعتها ، أحدهما بفعلها ، والآخر بحكايتها ، فيدخل في عموم الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ « 7 » .

وقال عليه السّلام : « من احتاج إليه أخوه المسلم في قرض ، وهو يقدر عليه فلم يفعل حرّم الله عليه ريح الجنّة » « 8 » .

قلت : هو محمول على منع القرض في موضع الضرورة ، وقد سلف .

( 1 ) . الفقيه 4 : 8 / 1 . ( 2 ) . الفقيه 4 : 8 / 1 . ( 3 ) . الفقيه 4 : 9 / 1 . ( 4 ) . النساء ( 4 ) : 58 . ( 5 ) . الفقيه 4 : 9 / 1 . ( 6 ) . الفقيه 4 : 9 / 1 . ( 7 ) . النور ( 24 ) : 19 . ( 8 ) . الفقيه 4 : 9 / 1 .